كتاب في مكتبة الورّاق
تفسير الأحلام = منتخب الكلام في تفسير الأحلام (مطبوع بهامش تعطير الأنام في تعبير المنام للنابلسي)
من تأليف ينسب لمحمد بن سيرين ولا تصح نسبته له (ت 110هـ)
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه ينسب لمحمد بن سيرين ولا تصح نسبته له، وعمل واحد له في تصنيف واحد، وفي هذه التصنيفات 29 كتاباً في الفهرس، وحول تصنيف علوم أخرى: أكثر 6 مؤلفين حضوراً فيه، صلتهم بالتصنيف لا بالمؤلف. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الدائرة الخارجية: الأكثر حضوراً في علوم أخرى · صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف
يظهر هنا جزءٌ من الشبكة · القائمة الكاملة: عمل واحد في تصنيف واحد
«ومن رأى النجوم مجتمعة في داره ولها نور وشعاع فإنه يصيب فرحاً وسروراً ويجتمع عنده أشراف الناس على السرور وإن لم يكن لها نور فهي مصيبة تجمع أشراف الناس فإن رأى أنه يقتدي بالنجوم فإنه على ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«اشترى مصحفاً انتشر علمه في الدين والناس وأفاد خيراً (ومن رأى) أنّه باع مصحفاً فإنه يحتقب الفواحش فإن رأى أنه أحترق مصحفاً أفسد دينه فإن رأى أنه سرق مصحفا انسي الصلاة فإن رأى في يده كتاباً أو مصحفاً فلما فتحه لم يكن فيه كتابه دل على أن ظاهره بخلاف باطنه فإن رأى أنه يأكل أوراق المصاحف فإنّه يكتب المصاحف بأجرة ويطلب رزقه من غير وجهه فإن رأى أنه يقبل المصحف فإنّه لا يقصر في أداء الواجبات فإن رأى أنه …»
«إن من رأى ميتاً ضربه فإنّه يقتضيه ديناً فإن رأى الميت غنياً فوق غناه في حياته فهو صلاحٍ حاله في الآخرة وان رآه فقيراً فهو فقره إلى الحسنات وإن رأى كأن الميت عريان فهو خروجه من الدنيا عارياً من الخيرات وقيل إن عري الميت راحته فإن رأى كأن أقواماً معروفين قاموا من موضع لابسين ثياباً جدداً مسرورين فإنّه يحيا لهم ولعقبهم أمور ويتجدد لهم إقبال ودولة فإن كانوا محزونين أو ثيابهم دنسة فإنّهم يفتقرون …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: عمل واحد في تصنيف واحد.
في التصنيف نفسه: علوم أخرى
الأكثر حضوراً في هذا التصنيف بعدد الكتب؛ صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف.
- أبو الوليد محمد بن رشد الحفيد5 كتب في علوم أخرى
- أبو الريحان محمد بن أحمد البيروني الخوارزميكتاب واحد في علوم أخرى
- أبو العباس شهاب الدين ابن نعمة النابلسي أحمد بن عبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة بن سلطان بن سرور الحنبليكتاب واحد في علوم أخرى
- أبو بكر بن محمد بن عمر الملا الحنفي الإحسائيكتاب واحد في علوم أخرى
- أبو بكر محمد بن زكريا الرازيكتاب واحد في علوم أخرى
- أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسيكتاب واحد في علوم أخرى
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.