كتاب في مكتبة الورّاق
تفسير ابن فورك من أول سورة المؤمنون - آخر سورة السجدة
من تأليف محمد بن الحسن بن فورك الأنصاري الأصبهاني أبو بكر (ت 406هـ)
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه محمد بن الحسن بن فورك الأنصاري الأصبهاني أبو بكر، وعملان له في تصنيفين، وفي هذه التصنيفات 660 كتاباً في الفهرس، وحول تصنيف التفسير: أكثر 6 مؤلفين حضوراً فيه، صلتهم بالتصنيف لا بالمؤلف. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الدائرة الخارجية: الأكثر حضوراً في التفسير · صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف
المعروض 1 من عملين؛ الأقرب إلى المؤلف، والقائمة تحت المخطّط تضمّها كلّها
«سورة القيامة مسألة: إن سئل عن قوله سبحانه {لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ } إلى آخرها فقال: ما القسم؟ وما القيامة؟ وما الّلوامة؟ وما النّفس؟ وعلى أي شيء ينصب قادرين؟ وما معنى: {لا}. في لا أقسم؟ وأين جواب القسم؟ وما معنى…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«سورة المرسلات مسألة: إن سئل عن قوله سبحانه {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا } إلى آخر السورة فقال: ما المرّسلات؟ وما العاصفات؟ وما النّاشرات؟ وما الفارقات؟ وما الملقيات؟ وما العذر؟ وما النّذر؟ وما الطّمس؟ وما النّسف؟ وما الواقع؟ وما التوقيت؟ وما التّأجيل؟ وما يوم الفصل؟ ولم خصّ الوعيد في الذّكر بالمكذّبين؟ وما وجه التأجيل بالموعود إلى يوم الفصل؟ وما الإهلاك؟ وما الكِفات؟ وما المهين؟ وما القدر …»
«وقيل: العرب تسمي وجه الأرض والفلاء ساهرة أي: ذات سهر لأنه يسهر فيها خوفا منها. وقيل: الساهرة وجه الأرض. عن الحسن. وقيل {يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً } على بما يَعِدُنا من العذاب. وقيل: خاسرة: كاذبة ليست بكائنة. عن الحسن. وقيل بالساهرة: أي: من بطن الأرض إلى ظهرها. النداء: الدعاء بمد الصوت. الطغيان: مجاوزة الحد بالاستعلاء بالفساد …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: عملان في تصنيفين.
شروح الحديث 1
في التصنيف نفسه: التفسير
الأكثر حضوراً في هذا التصنيف بعدد الكتب؛ صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف.
- محمد بن صالح بن محمد العثيمين30 كتاباً في التفسير
- عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني19 كتاباً في التفسير
- عبد الرحمن المعلمي اليماني11 كتاباً في التفسير
- زين الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي5 كتب في التفسير
- محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي5 كتب في التفسير
- أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي4 كتب في التفسير
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.