تفسير ابن فورك

«وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى …»

«وما معنى: تزكي؟ وما التذكر؟ وما الاستغناء؟ وما التصدي؟ وما السعي؟ وما التلهي عن الشيء؟ ولم كان التطهر من الذنوب تزكياً؟ ولم ألزمت المؤمن الخشية؟ وما التذكرة؟ وما الفرق ب ين التذكرة والمعرفة؟ وما الكرام؟ وما السّفرة؟ وما معنى: كلا؟ وما الكريم؟ وما البر؟ وما معنى: قُتل الإنسان؟ وما التقدير؟ وما معنى: ثم السبيل يسره؟ وما الإماتة؟ وما الإقبار؟ وما الإنشار؟ وما معنى: لما يقضي ما أمره …»