تفريج الكرب في معرفة لامية العرب محمد بن قاسم بن محمد بن عبد الواحد ابن زاكور الفاسي أبو عبد الله

«وصف بعيره بصلابة أخفافه بحيث تؤثر مناسمها في الأماكن الصلبة إذا لاقتها. فتطير منها أحجارا قادحة للنار، وأخرى مكسورة من شدة الوطء وصلابة ما يباشر الأرض من الأخفاف. أديم مطال الجوع حتى اميته … واضرب عنه الذكر صفحا فأذهل. المطال: كالمطل: تأخير الحق. يقال: مطله وما طله بحقه: لواه، أي أخره …»

«وقوله: من شتى: أي من جهات مفترقة متعددة، والمراد كثرة القطا الواردة عند البئر، ككثرة الأذواد الموصوفة عند المنهل. فعبت غشاشا ثم ولت كأنها … مع الصبح ركب من أحاظة مجفل. العب: الجرع. والغشاش-بالغين المعجمة مكسورة وشينين معجمتين بينهما ألف-الشرب القليل أو العجل، أو غير المروي. والركب: جماعة راكبي الإبل، واحدهم راكب …»

«قوله: "نبأة" يروى بالرفع على أن "يك" تامة، وبالنصب على أنها ناقصة، والاسم حينئذ ضمير الهرير. والمعنى أنهم قالوا في تمام الحكاية: فلم يك الهرير الذي سمعناه إلا خفيا، أي لم يقو ولم يدم. ثم نامت الكلاب بعده، فتغير اعتقادنا أن سببه ما تقدم، معتقدين خلاف ذلك. فقلنا لما هومت على حسب اعتقادنا أيضاً، وإن لم يكن مطابقا أيضاً-: أقطاة حصل لها روع فطارت؟ أم صقر هو الذي أفزع فطار …»