(تاريخ الجزائر الثقافي) أو (الموسوعة الثقافية الجزائرية) أبو القاسم سعد الله

«وإذا كان ابن عمار قد عاب على فقهاء عصره جمودهم العقلي وترهل الفكر عندهم فإن ثورته لم تصل إلى حدة ثورة الفكون ولا ثورة محمد بن العنابي، والواقع أن ابن العنابي كان من أوائل الفقهاء الذين لم يكتفوا بنقد الجمود العقلي بل أضاف إلى نقده اللاذع الدعوة إلى استعمال الاجتهاد والأخذ بأسباب الحضارة الغربية، والحد من نشاط الدراويش الذين أضروا في نظره بالمجتمع الإسلامي …»

«أبوقية: 6/ 153. الأبي: 1/ 92. الأبياري عبد الهادي نجا: 7/ 429. أبيض جورج: 5/ 422، 579، 582، 8/ 138، 442. أبيقراط: 2/ 436، 5/ 345. أتاتورك مصطفى: 5/ 504، 552، 7/ 471، 472. أتانو (سيدة): 3/ 446. أتلان: 8/ 377. الأجهوري علي: 1/ 426، 2/ 51، 55، 56، 71، 388، 422. أحمد آغا: 1/ 429. أحمد باشا (سلطان): 1/ 433، 434، 2/ 30، 314، 337، 421. أحمد باشا (عطشى): 1/ 200. أحمد باشا نعمان: 1/ 431. أحمد باي: 4/ 233 …»

«ابن الأخضر عبد الله: 4/ 53. ابن الأخضر علي: 4/ 40. ابن الأزرق: 1/ 61، 2/ 361، 4/ 268. ابن الأزعر عمار: 3/ 259، 4/ 369. 5/ 486. ابن الأزعر محمد: 3/ 165. ابن الأشقر موشي بن سويل: 1/ 46. ابن الأطرش محمد: 4/ 247. ابن أعراب الحسين: 3/ 185، 186، 193، 194، 199، 203، 4/ 144، 529، 5/ 125، 7/ 279. ابن الأعرج محمد: 1/ 29، 506، 7/ 302، 314، 315، 327، 328، 337، 407، 8/ 220 …»