شرح منظومة القواعد الفقهية للسعدي أحمد بن عبد الله بن عبد العزيز الحمد
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «شرح منظومة القواعد الفقهية للسعدي» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«ابتدأ بالبسملة اقتداء بالكتاب العزيز، واقتداء بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم، فإنه كان يفتتح رسائله بالبسملة، كما في رسالته في الصحيحين إلى هرقل عظيم الروم. [الحمد لله]: الحمد هو ذكر محاسن المحمود محبة له وإجلالاً، وكذلك كان النبي عليه الصلاة والسلام يفتتح خطبه بالحمد …»
«ذكر بعض ألفاظ العموم قال المصنف رحمه الله: [وأل تفيد الكل في العموم في الجمع والإفراد كالعليم والنكرات في سياق النفي تعطي العموم أو سياق النهي كذاك من وما تفيدان معا كل العموم يا أخي فاسمعا ومثله المفرد إذ يضاف فافهم هديت الرشد ما يضاف] هذه بعض صيغ العموم. واللفظ العام هو: اللفظ الشامل لجميع أفراده …»
«يثبت تبعاً ما لا يثبت استقلالاً قال المصنف رحمه الله: [ومن مسائل الأحكام في التبع يثبت لا إذا استقل فوقع] هذه قاعدة: يثبت تبعاً ما لا يثبت استقلالاً: هناك أشياء لا تحل إذا استقلت، لكن إذا كانت تبعاً فهي حلال، كبيع الحمل في البطن، مثلاً لو قال: أبيعك ما في بطن هذه الناقة فإنه لا يجوز، لكن إن باع الناقة وما في بطنها فإنه يجوز، لأن الذي في البطن هنا تبع …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في fiqh/القواعد الفقهية
-
مُوْسُوعَة القَواعِد الفِقْهِيَّة
محمد صدقي بن أحمد بن محمد آل بورنو أبو الحارث الغزي
-
نشر العرف في بناء بعض الأحكام على العرف
محمد أمين افندى الشهير بابن عابدين
-
إيضاح المسالك إلى قواعد الإمام أبي عبد الله مالك
أحمد بن يحيى الونشريسي
-
الرسالة الندية في القواعد الفقهية
عبد الفتاح محمد مصيلحي
-
الفروق
أسعد بن محمد بن الحسين أبو المظفر جمال الإسلام الكرابيسي النيسابوري الحنفي
-
الفروق = أنوار البروق في أنواء الفروق
القرافي شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إدريس المصري المالكي
-
الفروق الفقهية
أبو الفضل مسلم بن علي الدمشقي (المتوفى في القرن الخامس الهجري)
-
الفَوَائِدُ الجِسَامُ عَلى قَواعِدِ ابنِ عَبْدِ السَّلامِ
سراج الدين البلقيني
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.