شرح منظومة الإيمان البشير بن محمد عصام المسفيوي المراكشي

«والقلب فعله) أو عمله يَكْمُن (في الانقياد) أي: الإذعان والخضوع (للمنتمى) اسم مفعول من انتمى يَنْتمِي أي انتسب (لسيد العباد) وأشرف المخلوقين محمدٍ صلى الله عليه وسلم. والمقصودُ هو الانقياد لما جاء به هذا النبي الكريم من العقائد الواضحة الجَلية، والشرائع المُنيفة السنية …»

«هذا عن الشروط، أما الموانع فقد ذكرت في النظم أربعة منها -وهي أهمها- وهذا أوان الشروع في الكلام عليها. قلت في النظم: مثل ثبوت خطأ اللسان أو التأول مع البرهان وهو الذي قواعد الكلام تسيغه وشرعه الإسلام كما أتى الأثر عن قدامه في ظنه الشرب بلا ملامه ليس كتأويلات أهل الزندقة كقول إبليس ومن قد وافقه الشرح: (مثل) أي: أن من أمثلة الموانع المعتبرة في باب التكفير ما سيأتي ذكره …»

«هذا ومن أعاظم) جمع أعظم (الأهواء) جمع هوى وهو ما تهواه النفس وتميل إليه، وهو أحد الطواغيت التي تعبد من دون الله، كما قال تعالى: {أَرَأَيْتَ مَنْ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ} (شركُ ذوي الإلحاد في الأسماء) وسيأتي معناه (ومثله الإنكار للصفات) أي صفات الله عز وجل (مما أتى في واضح الآيات) القرآنية أو في الأحاديث النبوية …»