شرح ديوان الحماسة أبو عليأحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الأصفهاني

«وقال: من قراع الدارعين، لأن الغرض أن يكون عدوهم على غاية الاحتراز منهم؛ وفي أكمل الاستعداد لهم. وقوله: في كل غربٍ ومشرقٍ ظرف لقراع الدارعين. أي بأسيافنا فلولٌ من القراع في كل غربٍ ومشرق. معودةً ألا تسل نضالهافتغمد حتى يستباح قبيل مثله قول الآخر: بأيدي رجالٍ لم يشيموا سيوفهم … ولم تكثر القتلى بها حين سلت وانتصب معودةً على الحال …»

«ومثله: قد رفع الفخ فماذا تحذري يريد تحذرين، وعلى هذا قول الآخر: إلى من بالحنين تشوقيني وهذا يؤيد مذهب سيبويه في تجويزه للشاعر حذف حركة الإعراب عند الضرورة. ‌ ‌وقال الطرماح بن حكيم الطائي لقد زادني حباً لنفسي أنني … بغيضٌ إلى كل امرئٍ غير طائل قوله " أنني بغيض " في موضع الفاعل، والمعنى: زادني بغاضتي إلى كل رجلٍ لا فضل فيه ولا خير عنده، حباً لنفسي، لأن التمايز بيني وبينه والتباين، هو الذي أداه إلى …»

«والمعنى: ما زال بنو التيم ينتسبون ويدعون بيا لفلانٍ معتزين، أو بخذ الطعنة وأنا فلانٌ مدعين، والرماح المحمولة من الخط الزرق في ألوانها تشفي المتكبر من كبره، والعدو المخاتل من دائه. وقوله " السقيم " يجوز أن يكون كنايةً عن المنافق المداجي، كما قال الله تعالى لما وصفهم: " في قلوبهم مرضٌ " …»