كتاب في مكتبة الورّاق
شرح التسهيل = تعليق الفرائد على تسهيل الفوائد - ق 1
من تأليف بدر الدين الدماميني
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه بدر الدين الدماميني، وعمل واحد له في تصنيف واحد، وفي هذه التصنيفات 233 كتاباً في الفهرس، وحول تصنيف النحو والصرف: أكثر 6 مؤلفين حضوراً فيه، صلتهم بالتصنيف لا بالمؤلف. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الدائرة الخارجية: الأكثر حضوراً في النحو والصرف · صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف
يظهر هنا جزءٌ من الشبكة · القائمة الكاملة: عمل واحد في تصنيف واحد
««باب المعرفة والنكرة» ولم يتعرض المصنف لتعريفهما لما سنذكره عنه بعد هذا إن شاء الله تعالى. «[الاسم معرفة ونكرة], فالمعرفة مضمر» نحو: أنا وأنت وهو. «وعلم» شخصي نحو: زيد, وجنسي نحو: أسامة. لكن المصنف يرى أن علم الجنس معرفة لفظًا…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
««وتقع «أي» شرطية» نحو: ﴿أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى﴾ «أيما الأجلين قضيت فلا عدوان على﴾. «واستفهامية» نحو: ﴿أيكم زادته هذه إيمانًا﴾, ﴿فبأي حديث بعده يؤمنون﴾ ﴿فأي الفريقين أحق بالأم﴾. «وصفة لنكرة مذكورة» كقوله: دعوت امرءًا أي امرئ فأجابني... فكنت وإياه ملاذا وموئلا قال الفارسي في القصريات: إذا قلت [مررت] برجل أي رجل, فرجل الأول غير الثاني, لأن الأول واحد والثاني جنس, لأن أيًا بعض ما تضاف إليه …»
««يجوز رفع المعطوف على اسم (إن)» المكسورة «و (لكم) بعد: ذكر «الخبر بإجماع» نحو: إن زيدا قائم وعمرو، وما زيد شاعرا لكن عمرا شاعر وبكر، والمجمع عليه إنما هو جواز هذا التركيب، وأما تةجيهه فمختلف فيه: فقيل: هو معطوف على محل اسم (إن) المكسورة، وذذلك أنها لما كانت لا تغير معنى الجمل كان اسمها المنصوب في محل رفع؛ لأنها كالعدم؛ إذ فائدتها التوكيد فقط، و (لكن) أيضا كذلك، [أي] لا تغير معنى الابتداء، فجاز …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: عمل واحد في تصنيف واحد.
في التصنيف نفسه: النحو والصرف
الأكثر حضوراً في هذا التصنيف بعدد الكتب؛ صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف.
- عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله ابن يوسف أبو محمد جمال الدين ابن هشام12 كتاباً في النحو والصرف
- محمد بن عبد الله ابن مالك الطائي الجياني أبو عبد الله جمال الدين8 كتب في النحو والصرف
- أبو البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري6 كتب في النحو والصرف
- أبو الفتح عثمان بن جني6 كتب في النحو والصرف
- الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي الأصل أبو علي6 كتب في النحو والصرف
- عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي6 كتب في النحو والصرف
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.