شرح المقنع عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد أبو محمد بهاء الدين المقدسي

«لأن إعادة الغسل يفضي إلي مشقةٍ شديدةٍ من إعادة غسله وغسل أكفانه وتجفيفها وإبدالها، ثم لا يؤمن مثل هذا في المرة الثانية والثالثة، فسقط لأجل الحرج. [651/ 46] مسألة: (ويُغسَّل المُحرِم بماءٍ وسدرٍ، ولا يُلبس المخيط، ولا يُخمَّر رأسه، ولا يُقرَّب طيبًا)؛ لما روى ابن عباس رضي الله عنه قال: «بينما رجل واقفٌ بعرفة إذ وقع عن راحلته فمات، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اغسلوه بماءٍ وسدرٍ، وكفنوه في …»

«ضبط قواعد المذهب أصولًا وفروعًا، المبنية على الكتاب والسنة وأقوال الصحابة وغيرها كما هو مقرر في موضعه في كتب الأصول. ونتج عما سبق أن حوى الكتاب على مصطلحات وعبارات تحتاج إلى شرح يُبين المراد منها، كما قال المرداوي: «إلا أنه رحمه الله، أطلق في بعض مسائله الخلاف من غير ترجيح، فاشتبه على الناظر فيه الضعيف من الصحيح، ويكرر في كتابه أشياء كثيرة، عبارته فيها مختلفة الأنواع، فيحتاج إلى تبيينها، وأن يكشف …»

«كتاب أحكام العيدين لأبي بكر الفريابي، كتبه بخطه، وسُمِعَ عليه سنه 572 هجري ضمن مجموع 75. وأمالي الصنعاني الجزء الثاني، لمؤلفه: عبد الرزاق بن همام الصنعاني، كتبه سنة 573. - ومحنة الإمام أحمد الجزء الثاني، لمؤلفه: حنبل بن إسحاق، برواية ابن السماك، وعليها عدد من السماعات سنة 602 هـ، 617 هـ، ويقع في المجموع 48 (ق 90 - 108) …»