كتاب في مكتبة الورّاق
شرح الأجرومية
من تأليف أبو محمد صالح بن محمد بن حسن آل عمير الأسمري القحطاني
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه أبو محمد صالح بن محمد بن حسن آل عمير الأسمري القحطاني، وعملان له في تصنيفين، وفي هذه التصنيفات 293 كتاباً في الفهرس، وحول تصنيف النحو والصرف: أكثر 6 مؤلفين حضوراً فيه، صلتهم بالتصنيف لا بالمؤلف. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الدائرة الخارجية: الأكثر حضوراً في النحو والصرف · صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف
المعروض 1 من عملين؛ الأقرب إلى المؤلف، والقائمة تحت المخطّط تضمّها كلّها
«حاصل ما ذكره المصنف - يرحمه الله - في هذا الفصل المتعلِّق بعلامات الإعراب؛ لخصه في الفصل الذي يليه، وذكر تقسيماً نافعاً للمبتدئ؛ لذا سنكتفي بشرح الفصل التالي لهذا الفصل عن هذا الفصل؛ لأن المحتوى واحد. والثاني: في ذِكْرِ المصنف…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«ثم هاهنا فوائد تتعلق بما سبق: الأولى: أن الخبر إذا كان جملة ولَيْسَ في معنى المبتدأ فلابد من رابط بينه وبين المبتدأ يربطه بالمبتدأ. مثاله: الضمير في قولك: (زَيْدٌ قَامَ أبوه). حَيْثُ إِن كلمة (زَيْدٌ): مبتدأ خبره الجملة الفعلية وهي: (قام أبوه) والرابط بينها وبين المبتدأ الضمير في كلمة (أبوه) لأنه يعود على المبتدأ - أي (أبو زَيْدٍ). ومن الروابط: الإشارة كما في قوله تعالى {ولباس التقوى ذلك خيرٌ} …»
«بدل فعل من فعل كقولك غالِطاً (قام جلس مُحَمَّدٌ) أردت أن تخبر بجلوسه، فغَلِط لسانك فنطق القيام. الثاني: بدل اسمٍ من اسمٍ كقولك: (جاء زَيْدٌ عَمْرٌو) تريد أن تخبر بمجيء عَمْرو، فغَلِط لسانك فقال: زَيْدٌ. وأما الثاني: فذِكْر حكم البدَل وهو أنه يتبع الْمُبْدَلَ في الإعراب فقط لا في المعنى وغيره، لأنك قد تغلط فتقول لفظاً له معنى مغاير لما تريده كما سيأتي. قوله: (وهو أربعة أقسام: بدل الشيء من الشيء... …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: عملان في تصنيفين.
النحو والصرف 1
القواعد الفقهية 1
في التصنيف نفسه: النحو والصرف
الأكثر حضوراً في هذا التصنيف بعدد الكتب؛ صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف.
- عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله ابن يوسف أبو محمد جمال الدين ابن هشام12 كتاباً في النحو والصرف
- محمد بن عبد الله ابن مالك الطائي الجياني أبو عبد الله جمال الدين8 كتب في النحو والصرف
- أبو البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري6 كتب في النحو والصرف
- أبو الفتح عثمان بن جني6 كتب في النحو والصرف
- الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي الأصل أبو علي6 كتب في النحو والصرف
- عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي6 كتب في النحو والصرف
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.