من الفهرس

عقلاء المجانين والموسوسين الحسن بن إسمعيل بن محمد أبو محمد الضراب المصري

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «عقلاء المجانين والموسوسين» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«أنبا الحسن بن رشيق، نا علي بن يعقوب بن سويد، نا عمرو بن علي بن سليمان الدينوري، نا أحمد بن عبد الله الخراساني، نا محمد بن عمر بن علي الجرجاني، نا يحيى بن أيوب المقابري، قال: رأيت سعدون المجنون في المقابر يدور، كلما مر بقبرٍ قد تهدم منه سوَّاه، ووضع فيه لبنةً، فقلت: سعدون؟ قال: سعدون. قلت ما تعمل؟ قال: إنما يسأل عما أعمل من لا يدري ما أعمل، فأما من يدري ما أعمل، فما سؤاله عما أعمل …»
عقلاء المجانين والموسوسين · صفحة 27 · الحسن بن إسمعيل بن محمد أبو محمد الضراب المصري
«نا أحمد بن مروان المالكي، نا محمد بن عبد الرحمن مولى بني هاشم، نا مصعب بن عبد الله، عن ابن أبي فديك، أنه قال: كان ها هنا بالمدينة سنة سبعٍ وثمانيين رجلٌ يكنى أبا نصرٍ، من جهينة، ذاهب العقل، في غير ما الناس فيه، لا يتكلم في شيءٍ من أمر الدنيا، وكان يجلس مع أهل الصفة في آخر مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان إذا سئل عن الشيء أجاب جواباً معجباً حسناً …»
عقلاء المجانين والموسوسين · صفحة 30 · الحسن بن إسمعيل بن محمد أبو محمد الضراب المصري
«أنا أحمد بن مروان، نا ابن أبي الدنيا، قال: قال ذو النون: خرجت إلى الشام للقاء رجلٍ، ذكر لي عنده فضلٌ، يعرف برجاء المسوحي، فوجدته عرياناً، على سوأته خرقةٌ، قائماً على جبل ثلجٍ في يوم شاتٍ شديدٍ برده، فوقفت أنظر إليه، وأتعجب من أمره؛ فلما رأى مني ذلك، تبسم إلي، ثم قال لي: يا ذا النون، أتراه يعريني ثم لا يدفئني؟! وأنشأ يقول: وكافرٍ بالله أمواله … تزداد أضعافاً على كفره ومؤمن ليس له درهمٌ …»
عقلاء المجانين والموسوسين · صفحة 33 · الحسن بن إسمعيل بن محمد أبو محمد الضراب المصري

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في hadith/كتب السنة

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.