من الفهرس

عقلاء المجانين أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب النيسابوري

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «عقلاء المجانين» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«ويا قبر ليلى إن في الصدر غصة … مكان الشجى سدت مع الريق بالسلم ثم شهق شهقة فمات، فدفنته أنا والراكب، وأنشأت أقول: سابكيكما ما عشت حياً وإن أمت … فإني قد لاقيت ما تجدان قيل للمجنون: أتحب ليلى؟ قال لا، قيل ولم؟ قال لأن المحبة ذريعة للرؤية فقد سقطت الذريعة فليلى أنا وأنا ليلى. أنشدنا محمد بن المنذر للمجنون: تذكرت ليلى والفؤاد عميد … وشطت نواها والمزار بعيد يبدي الهوى من صدر كل متيم …»
عقلاء المجانين · صفحة 51 · أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب النيسابوري
«إذا أكرمني الناس … ولم أُرم بالمام وكانوا كل أوقات … يباهون باكرامي قال فأدخلته منزلي وغذيته وقعدت أنا وقوم من أصحابنا ثم عاتبناه على ما صنع بنفسه ووبخناه بأنواع اللوم فأنشأ يقول: رأيت الناس أحياناً … ليروموني بوسواس ومن يضبط يا هذا … مقال الناس في الناس فدع ما قاله الناس … وعجّل صفوة الكاس فإن الناس يفرون … بأمثالي وأجناسي ولو كنت أخا ملكٍ … أتوني بين جلاسي يقومون ويفدون … على الرجلين والراس …»
عقلاء المجانين · صفحة 86 · أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب النيسابوري
«قالت نعم أصلحت شأني بيني وبينه، فأصلح بين الذئب والغنم! ‌ ‌عوسجة قال محمد بن المبارك الصوري خرجت حاجاً، فإذا أنا بجارية سوداء يقال لها عوسجة بلا عطاء ولا وطاء. فسلمت عليها فردت السلام. ثم قالت أنت يا ابن المبارك على بطالتك بعد؟ قلت لها وكيف عرفتني؟ فقالت أضاءت مصابيح الآمال، في قلوب العمال. فتنورت جوارحي بنور الصفاء، فعرفتك بمعرفة من على العرش استوى. قلت وما الصفا؟ قالت ترك أخلاق الجفا …»
عقلاء المجانين · صفحة 121 · أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب النيسابوري

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في language/الأدب

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.