نَظْم علوم الحديث المُسماة: «أقصى الأمل والسُّول في علم حديث الرسول صلى الله عليه وسلم» شهاب الدين محمد بن أحمد الخويي الشافعي

«في الأولِ الأشهُرِ مبدا سَنَةِ … إحدى وتسعين وستِمائَةِ ‌ ‌المبحث الثالث: المقارنة بينها وبين غيرها من الألفيات: مطلب: المقارنة بينها وبين ألفية العراقي: ‌ ‌أولاً: أوجه الاتفاق: 1 - أنهما نظمانِ لكتاب واحد. 2 - أنهما ألْفِيَّتانِ. 3 - أنهما على بحر الرَّجَز. 4 - أنهما قصدا اختصار كتاب ابن الصلاح: قال الخويي (ت 693 هـ): وقَدْ نَظَمْتُ لُبَّهُ مُخْتَصِرا …»

«النَّوعُ الثَّالِثّ عَشَرَ: الشَّاذُ 242 - ثم الذي يَشُذُّ ما رواهُ … عَدْلٌ مخالفاً لمن عَداهُ 243 - وقيل: ما ليس له غيرُ سَنَدْ … فشَذَّ فيه مُهْمَلٌ أو مُعْتَمدْ 244 - وليس فيه حُجَّةٌ فتُعْتَمدْ … وإنْ يُعَدَّلْ كلُّ راوٍ في السَّنَدْ 245 - وقيل: ما عدلٌ به ينفردُ … ولم يتابعْهُ عليه أحَدُ 246 - ويُشكِلُ الأخِيرُ والثَّاني بما …»