إشراقات الأصول في علم حديث الرسول - رسالة في مصطلح الحديث تنشر لأول مرة عن نسختين خطيتين أبو محمد جلال الدين بن محمد بن عبيد الله القايني البخاري الهروي
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «إشراقات الأصول في علم حديث الرسول - رسالة في مصطلح الحديث تنشر لأول مرة عن نسختين خطيتين» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«وفيه فصول: الفصل الأول: في تفصيل أجناس الحديث وأنواعه. أقسام الحديث ثلاثة: الصحيح والحسن والضعيف. وأنواعه ثلاثون: منها ما يشترك فيه الأقسام الثلاثة -أعني الصحيح والحسن والضعيف-، ومنها ما يختص بالضعيف. فالضرب الأول ثمانية عشر: المسند والمتصل (9/ب) والمرفوع والمعنعن والمعلق والفرد والمدرج والمشهور والغريب والعزيز والمصحَّف والمسلسل وزيادات الثقات والاعتبار بالشواهد والمتابعات ومختلف الحديث …»
«المرسل: وهو قول التابعي الكبير: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا أو فعل كذا، فهو مرسل باتفاق. وأما قول من دون التابعي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاختلفوا في تسميته مرسلاً: فقال الحاكم وغيره من أهل الحديث: لا يسمى مرسلا، وقالوا: المرسل مختص بالتابعي عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعلى هذا التقدير فإن كان الساقط واحداً (14/ب) سمي منقطعاً، وإن كان اثنين فأكثر سمي معضلاً ومنقطعاً أيضاً …»
«والمغاربة يقولون مكانها في القراءة: الحديث، ومن العلماء من يقول: "حا" ويمرَّ، وهو المختار. الثالث: قال الخطيب: ينبغي للطالب أن يكتب بعد البسملة اسم الشيخ الذي سمع منه الكتاب وكنيته ونسبته، ثم يسوق ما سمعه منه على (22/أ) لفظه، ويكتب فوق سطر التسمية أسماء من سمع معه، وتاريخ السماع، وإن أحبَّ كتب ذلك في حاشية أول ورقة من الكتاب، كذا فعله الشيوخ، ولا بأس بكتابته آخر الكتاب، وحيث لا يخفي منه …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في hadith/علوم الحديث
-
التبصرة والتذكرة في علوم الحديث، ألفية العراقي
أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم العراقي
-
إشكالات في الجرح والتعديل
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
-
الأريج في علم أصول التخريج
منصور بن عبد الحميد النجار
-
الأنوار الكاشفة لما في كتاب "أضواء على السنة" من الزلل والتضليل والمجازفة
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
-
الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع
عياض بن موسى بن عياض بن عمرون اليحصبي السبتي أبو الفضل
-
الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث
أحمد محمد شاكر
-
التدوين المبكر للسنة بين الدكتور صبحي الصالح والمستشرقين - قراءة في كتاب «علوم الحديث ومصطلحه»
ماجد أحمد نيازي الدرويش
-
الجرح والتعديل - سلسلة نقد المرويات (1)
إبراهيم بن عبد الله اللاحم
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.