كتاب في مكتبة الورّاق
نيل الأوطار من أسرار منتقى الأخبار
من تأليف محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني (ت 1250هـ)
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني، و18 عملاً له في 10 تصنيفات، وفي هذه التصنيفات 4,431 كتاباً في الفهرس. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الأقرب صلةً أوضح · الأبعد أخفّ · النقاط الخافتة عيّنةٌ ثابتة من أعمال كل تصنيف
المعروض 9 من 18 عملاً؛ الأقرب إلى المؤلف، والقائمة تحت المخطّط تضمّها كلّها
«بقية الكتاب الثاني: كتاب الصلاة حادي وعشرون: أبواب العيدين: الباب الأول: باب التجمل للعيد وكراهة حمل السلاح فيه إلا لحاجة. الباب الثاني: باب الخروج إلى العيد ماشيًا والتكبير فيه وما جاء في خروج النساء. الباب الثالث: باب استحباب…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«الباب التاسع والأربعون: باب أن عبد الكافر إذا خرج إلينا مسلمًا فهو حر. الباب الخمسون: باب أن الحربي إذا أسلم قبل القدرة عليه أحرز أمواله. الباب الحادي والخمسون: باب حكم الأرضين المغنومة. الباب الثاني والخمسون: باب ما جاء في فتح مكة. هل هو عنوة أو صلح؟ الباب الثالث والخمسون: باب بقاء الهجرة إلى دار الإسلام وأن لا هجرة من دار أسلم أهلها …»
«الباب الحادي والعشرون: باب المبيت بمنى، ليال منى، ورمي الجمار في أيامها. الباب الثاني والعشرون: باب الخطبة أوسط أيام التشريق. الباب الثالث والعشرون: باب نزول المحصَّب إذا نفر من منى. الباب الرابع والعشرون: باب ما جاء في دخول الكعبة والتبرك بها. الباب الخامس والعشرون: باب ما جاء في ماء زمزم. الباب السادس والعشرون: باب طواف الوداع. الباب السابع والعشرون: باب ما يقول إذا قدم من حج أو غيره …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: 18 عملاً في 10 تصنيفات، وطبعاتُ العمل الواحد في سطرٍ واحد.
العقيدة 4
الرقائق والآداب 2
مسائل فقهية 1
التخريج والأطراف 1
التراجم والطبقات 1
التفسير 1
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.