كتاب في مكتبة الورّاق
نماذج من تقنية المعلومات وأنظمتها الحديثة من منظور مقاصد القرآن الكريم عند ابن عاشور
من تأليف منال محمد أبو العزائم
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه منال محمد أبو العزائم، وعمل واحد له في تصنيف واحد، وفي هذه التصنيفات 415 كتاباً في الفهرس، وحول تصنيف كتب عامة: أكثر 6 مؤلفين حضوراً فيه، صلتهم بالتصنيف لا بالمؤلف. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الدائرة الخارجية: الأكثر حضوراً في كتب عامة · صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف
يظهر هنا جزءٌ من الشبكة · القائمة الكاملة: عمل واحد في تصنيف واحد
«ضياع الأوقات والتلهي عن طلب العلم والعبادة من منظور مقاصد القرآن: • ضياع الأوقات يتناقض مع طلب العلم الذي يحتاج وقت كبير، ولذا فهو يتناقض مع مقصد التعليم. • فيه إصرار على اللهو وعدم التحضير ليوم الوعيد، وهذا يتناقض مع مقصد…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«زواج المتعة وزواج المسيار والزواج العرفي من منظور مقاصد القرآن الكريم: - الزواج العرفي وإن حكم عليه بأنه صحيح إذا توفرت فيه شروط الزواج، إلا أن قد يؤدي إلى ضياع الحقوق بين الزوجين. حيث لا توثيق له في المحكمة وغالبا يكون في السر؛ فلا رقيب من المحكمة يحفظ للمرأة حقها. وهذا قد يتناقض مع مقصد صلاح الأحوال الفردية والجماعية. - زواج المتعة من الأمور التي نُسِخَت واستقر الأمر على تحريمها …»
«والسدس الباقي الذي له النجاة يضم أعضاء الماسونية وبقية الناس الذين يبقون كخدم لهم على حد زعمهم. وخططوا لاستخدام تكنولوجيا الشعاع الأزرق (الكيموتريل) للتحكم بالمناخ واحداث الكوارث الطبيعية كالفيضانات والزلازل والاعاصير والبراكين وغيرها من الوسائل المدمرة والتي تفتك بالبشر باعداد كبيرة. ومن أسلحتهم إستعمال الفيروسات والامراض المعدية لقتل البشر في جماعات كبيرة …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: عمل واحد في تصنيف واحد.
كتب عامة 1
في التصنيف نفسه: كتب عامة
الأكثر حضوراً في هذا التصنيف بعدد الكتب؛ صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف.
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.