كتاب في مكتبة الورّاق

نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب

من تأليف أحمد بن علي بن أحمد الفزاري القلقشندي ثم القاهري (ت 821هـ)

  • التصنيف: الأنساب
  • 471 باباً مفهرساً
  • الصفحات: غير مسجّلة

رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه أحمد بن علي بن أحمد الفزاري القلقشندي ثم القاهري، و4 أعمال له في 3 تصنيفات، وفي هذه التصنيفات 598 كتاباً في الفهرس. القائمة الكاملة نفسها أدناه.

المعروض 2 من 4 أعمال؛ الأقرب إلى المؤلف، والقائمة تحت المخطّط تضمّها كلّها

«بنو المطلب - بضم الميم وفتح الطاء المشددة وكسر اللام ثم باء موحدة، بطن من بني عبد مناف من قريش من العدنانية، وهم بنو المطلب بن عبد مناف، وعبد مناف قد مر نسبه في عمود النسب ويأتي نسبه في حرف العين المهملة إنشاء الله تعالى. وكان…»
أحمد بن علي بن أحمد الفزاري القلقشندي ثم القاهري · نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب · ص 73

من متن الكتاب

نصٌّ بحروفه، وموضعه.

مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.

«السادس عمرون، وأم عمرو وخالد وأبان وعمرو بنت جندب من الأزد. السابع سعيد وأمه فاطمة بنت الوليد. الثامن الوليد وأمه فاطمة أيضاً. التاسع عبد الملك وأمه أم البنين بنت عنيسة مات غلاماً، وقد ذكر القاضي محب الدين الطبري في فضائل العشرة العقب منهم لأثنين عمرو وهو أشهرهم عقبا، وأبان وهو كثير العقب، وقال: أن خالداً وعمراً لا عقب لهما وقد مضى القول على بني أبان منهم، وان العثمانين رهط …»
أحمد بن علي بن أحمد الفزاري القلقشندي ثم القاهري · نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب · ص 147
«الجيم مع الواو 738 - بنو جوشن - بطن من سعد من جذام من القحطانية قال الحمداني: ومساكنهم بالديار المصرية بنواحي القاهرة إلى أطراف الشرقية. 739 - بنو جوشن - بطن من لبيد من سليم، مساكنهم برقة وهم الجواشنة، وقد تقدم ذكرهم في حرف الألف فيما يقال فيه الجمع في الألف واللام مع الجيم …»
أحمد بن علي بن أحمد الفزاري القلقشندي ثم القاهري · نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب · ص 223

للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.

الإشعار القانوني

مكتبة يقرؤها مساعدك

هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.

اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.

يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما

اطلب الوصول

التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

صِل مساعدك بالمكتبةاطلب الوصول