مُوْسُوعَة القَواعِد الفِقْهِيَّة محمد صدقي بن أحمد بن محمد آل بورنو أبو الحارث الغزي
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «مُوْسُوعَة القَواعِد الفِقْهِيَّة» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«القاعدة الثامنة عشرة [الفرقة - النفقة] أولاً: لفظ ورود القاعدة: الفرقة إذا وقعت من قِبَل الزوج بمباح أو محظور تستحق المرأة النفقة والسكنى. وإذا وقعت من قِبَل المرأة بفعل مباح كخيار البلوغ والعتق وعدم الكفاءة لها النفقة والسكنى. وإن وقعت بفعل محظور كالردَّة ومطاوعة ابن الزوج فليس لها نفقة ولا سكنى …»
«القاعدة الأربعون [ما يحتاج إلى معرفته] أولاً: لفظ ورود القاعدة: ما تقع الحاجة إلى معرفته فطريقه في الشّرع الرجوع إلى أمثاله. ثانياً: معنى هذه القاعدة ومدلولها: إذا دعت الحاجة إلى معرفة شيء ما أو قيمته ولم نتمكّن من معرفة ذاته أو قيمة ذاته، فإنّ الشّرع أوجب لمعرفة ذلك الرّجوع إلى أمثاله وأشباهه ممّا عرف أو عرفت قيمته …»
«القاعدة التاسعة والأربعون [إطلاق الاسم - العرف] أولاً: لفظ ورود القاعدة: في إطلاق الاسم اعتبار العرف. تحت قاعدة "العادة محكَّمة". ثانياً: معنى هذه القاعدة ومدلولها: هذه القاعدة تتعلق بأثر العرف والعادة في كلام الناس وبناء الأحكام على ما يتعارفونه ويعتادونه بينهم في بلادهم ومواطنهم …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في fiqh/القواعد الفقهية
-
نشر العرف في بناء بعض الأحكام على العرف
محمد أمين افندى الشهير بابن عابدين
-
إيضاح المسالك إلى قواعد الإمام أبي عبد الله مالك
أحمد بن يحيى الونشريسي
-
الرسالة الندية في القواعد الفقهية
عبد الفتاح محمد مصيلحي
-
الفروق
أسعد بن محمد بن الحسين أبو المظفر جمال الإسلام الكرابيسي النيسابوري الحنفي
-
الفروق = أنوار البروق في أنواء الفروق
القرافي شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إدريس المصري المالكي
-
الفروق الفقهية
أبو الفضل مسلم بن علي الدمشقي (المتوفى في القرن الخامس الهجري)
-
الفَوَائِدُ الجِسَامُ عَلى قَواعِدِ ابنِ عَبْدِ السَّلامِ
سراج الدين البلقيني
-
القاعدة الذهبية في المعاملات الإسلامية لا ضرر ولا ضرار
زين الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.