متون طالب العلم - المستوى الرابع [الورقات للجويني - عنوان الحكم لأبي الفتح البستي - الرحبية في المواريث مع زيادة الخليفي - العقيدة الطحاوية] عبد المحسن بن محمد القاسم

«فَصْلٌ وَأَمَّا العَامُّ: فَهُوَ مَا عَمَّ شَيْئَيْنِ فَصَاعِداً، مِنْ قَوْلِكَ: عَمَمْتُ زَيْداً وَعَمْراً بِالعَطَاءِ، وَعَمَمْتُ جَمِيعَ النَّاسِ بِالعَطَاءِ. وَأَلْفَاظُهُ أَرْبَعَةٌ: الِاسْمُ الوَاحِدُ المُعَرَّفُ بِالأَلِفِ وَاللَّامِ. وَاسْمُ الجَمْعِ المُعَرَّفُ بِالأَلِفِ وَاللَّامِ …»

«ـ عِلْماً بِأَنَّ العِلْمَ خَيْرُ مَا سُعِي … فِيهِ وَأَوْلَى مَا لَهُ العَبْدُ دُعِي 8 ـ وَأَنَّ هَذَا العِلْمَ مَخْصُوصٌ بِمَا … قَدْ شَاعَ فِيهِ عِنْدَ كُلِّ العُلَمَا 9 ـ بِأَنَّهُ أَوَّلُ عِلْمٍ يُفْقَدُ … فِي الأَرْضِ حَتَّى لَا يَكَادُ يُوجَدُ 10 ـ وَأَنَّ زَيْداً خُصَّ لَا مَحَالَهْ … بِمَا حَبَاهُ خَاتَمُ الرِّسَالَهْ 11 ـ مِنْ قَوْلِهِ فِي فَضْلِهِ مُنَبِّهَا …»

«خَلَقَ الخَلْقَ بِعِلْمِهِ، وَقَدَّرَ لَهُمْ أَقْدَاراً، وَضَرَبَ لَهُمْ آجَالاً، لَمْ يَخْفَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ أَفْعَالِهِم قَبْلَ أَنْ خَلَقَهُمْ، وَعَلِمَ مَا هُمْ عَامِلُونَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَهُمْ، وَأَمَرَهُمْ بِطَاعَتِهِ، وَنَهَاهُمْ عَنْ مَعْصِيَتِهِ …»