مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

«بَيَانُ المَعاصِي التي يخرج صاحبها من الإيمان عندَ فعلها (¬١)، والمعاصي التي يكون بها مُنَافقًا (¬٢)، وإن صلَّى وَصَامَ وأقَرَّ بالإسلام (¬١) ليس المراد أنه يخرج من الإيمان مطلقًا بحيث ينقله من الملّة بارتكاب هذه المعاصي، بل يخرج -حالَ تلبّسه بهذه المعاصي- من دائرة الإيمان ويبقى في دائرة الإسلام ما لم يستحلّ هذا الذنب؛ وقد اتفق أهل السنّة والجماعة على أنّ مرتكب الكبائر لا يكفر كفرًا ينقل عن …»

«٢١٨٢ - حدنَنا محمد بن عُزَيْزٍ الأَيْلِيُّ (¬١) قال: ثنا سَلَامةُ (¬٢)، عن ⦗١١٩⦘ عُقَيْل (¬٣)، عن ابن شهاب (¬٤)، عن السائب بن يزيد وعبيد الله بن عبد الله أخبراه، أنَّ عبد الرحمن بن عبدٍ القاريَّ قال: سمعتُ عمر [﵁] (¬٥)، فذكر مثله (¬٦). (¬١) أبو عبد الله، مولى بني أمية، ابنُ عم عقيلِ بن خالد، وسلامةَ بن روح. و"عزيز" بالعين المهملة، وزايين، مصغرًا …»