مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار أبو مدين بن أحمد بن محمد بن عبد القادر بن علي الفاسي
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«فلمّا شب صلى الله عليه وسلم أي: صار غلاما جفرا- والجفر - الغليظ الشديد- ويقال: هو الصبي ابن أربعة أعوام أو نحوها، (وسعى) أتاه وهو عندهم: ملكان أو ثلاثة، وهو مع أتراب له من الصبيان، فاختطفاه من بينهم وأضجعاه، وشقا صدره، وهم»
«و «حمنة »، و «أم حبيبة»، و «عبيد الله» - مصغرا»، وكلهم صحابة؛ إلا «عبيد الله» المصغر، أسلم ثم هاجر إلى الحبشة فارتد بها، وتنصر، ومات كافرا والعياذ بالله. (و) ثانيتهن: (أم حكيم )، وهي البيضاء، وهي توأمة والد المصطفى، كانت عند «كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف»، فولدت له «عامرا »»
«وغاب فيها- عليه السلام خمس عشرة ليلة. «وفيها صلى- عليه الصلاة والسلام صلاة الخوف ». قال ابن سعد: «وكانت أول ما صلاها». [غزوة دومة الجندل] (وغزا- عليه السلام دومة الجندل): وهي مدينة من مدن الشام قرب»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في history/السيرة النبوية
-
مصادر السيرة النبوية
ضيف الله بن يحي الزهراني
-
الاكتفا بما تضمنه من مغازي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والثلاثة الخلفا
سليمان بن موسى بن سالم بن حسان الكلاعي الحميري أبو الربيع
-
الروض الأنف في شرح السيرة النبوية
أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد السهيلي
-
الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام
أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد السهيلي
-
السيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون
علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي أبو الفرج نور الدين ابن برهان الدين
-
السيرة النبوية
أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي
-
اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون «دراسة محققة للسيرة النبوية»
موسى بن راشد العازمي
-
المواهب اللدنية بالمنح المحمدية
أحمد بن محمد بن أبي بكر القسطلاني
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.