مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

«إلى خالِدٍ حَتَّى أَنَحْنَ بِخالدٍ … فَنِعْمَ الفَتَى يُرْجَى وَنِعْمَ المُؤَمَّلُ أبي عُودُكَ المَعجُومُ إِلا صَلابَةٌ … وكَفَّاكَ إلا نائِلًا حِينَ تُسألُ (¬١) ألا أيُّها السَّاعِي لِيُدْرِكَ خالِدًا … تَناهَ وأَقْصِرْ بَعْضَ مَا كُنْتَ تَفَعَلُ (¬٢) فهل أنْتَ عَنْ مَدَّ المدى لك خالِدٌ … مُوازٍ لَهُ أَوْ حَامِلٌ ما تُحَمَّلُ (¬٣) سَقَى اللهُ أَرْضًا خَالِدٌ خَيْرُ أَهْلَها …»

«العصارة وأصل السوس إذا جُفِّفَ وسُحِقَ وتُضُمِّدَ به، نفع من الداحِس، وإذا استعمل ذُرُورًا، نفع من الظفرة في العين. وربه وطبيخه نافعان من السعال حيث يَضُرُّ الخل، وإذا أُلقي في المطبوخات المُسْهلة دفع ضررها وهوّن على الأعضاء حملها؛ ونفع من جميع أنواع السعال إلا أنّه أكثر جلاء وتقطيعًا بقوة تأثيره، ويجب أن يوضع في جميع عِلَل الصدر والمثانة؛ لأنه أنفع دواء للحرقة والخشونة إذا تُمودي عليه، وكذلك …»