مرشد الزوار إلى قبور الأبرار

«أحدهما: بطلان الصّلاة، لأن بقاء الفرض فى ذمّته وهو شاكّ فى إسقاطه، والفرض لا يسقط بالشك. والثانى: عدم بطلان الصلاة، لأن الأصل فيها طهارة الأرض، فلا يحكم بنجاستها بالشك.. وقال أحمد: لو صلّى فى المقبرة لم تصح.. وقال مالك: لا تكره الصلاة فيها … وقد استوفيت الكلام فى كتابى الذي سمّيته «غاية المدرسين بالمشارق والمغارب فى الأربعة مذاهب» …»

«فدخلوا، وعدت إليه فسمعته يقول: النعيم.. النعيم.. الجنة.. فدفناه، فلما كان فى الليل رأيته فى المنام، فقلت له: ما فعل الله بك؟ قال: غفر لى وقت فضحتنى وقال: أنا لا أجمع على عبدى فضيحتين، وأباحنى الجنة. وقال يحيى بن معين: قال لى حفّار: أعجب ما رأيت فى هذه المقابر أننى سمعت من قبر أنينا كأنين المريض.. وسمعت من قبر: والمؤذّن يؤذّن، وهو يجيبه من القبر …»