مراجعة علمية لكتاب "البنك الوقفي" د. عبدالرزاق بلعماس

«من المهم بمكان أن نتذكر أن الشرع يرمي أن تُنمّى الملكيات قبل أن تُرمى الملكيات الكبيرة (آل الشيخ، 2005: 16)، وهذا ينطبق على الملكيات الفردية، والجماعية، والعامة، بخلاف الفلسفة التي ارتكز عليها المؤلف كما يظهر من تعريفه للبنك الوقفي بأنه: "منشأة جديدة تحقق مقاصد الوقف بشكل أمثل، وتعمل وفق النظام والأدوات والضمانات المصرفية المتعارف عليها، ويهدف إلى تجميع الأوقاف الصغيرة والمتفرقة في كيان جامع حيث …»

«جيداً لو ركز المؤلف في استعراضه لأدبيات البحث على الأسباب والمبررات والمسوغات (conditions of possibility) التي دعت من سبقه من الباحثين إلى طرح فكرة البنك الوقفي إلى أبعد من مسألة عدم وجود دراسة وافية عنه، فضلاً عن قيام مشروع بهذا المسمى (ص10)، أو أوجه الاختلاف مع مشروعه (ص14) …»

«هذا التحول المعرفي الخطير الذي لم يُبرز اهتمام الباحثين في الحقل يُبرز ضرورة إدراج -في برامج الاقتصاد والتمويل الإسلامي وأقسام الشريعة والدراسات الإسلامية- مادة تُوعّي الطلاب بعدم حيادية الوسائل في ضوء تطورات البحث العلمي، وكأن الوسائل الرقمية مثل النماذج الرياضية والبيانات الضخمة، والوسائل الحاسوبية مثل الذكاء الاصطناعي الذي بات يُعد من أشد المخاطر التي تُهدّد البشرية إلى أبعد من مسألة احترام …»