كتاب في مكتبة الورّاق
مقدمة
من تأليف يحيى محمود ساعاتي
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه يحيى محمود ساعاتي، وعمل واحد له في تصنيف واحد، وفي هذه التصنيفات 31 كتاباً في الفهرس، وحول تصنيف التاريخ والتراجم: أكثر 6 مؤلفين حضوراً فيه، صلتهم بالتصنيف لا بالمؤلف. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الدائرة الخارجية: الأكثر حضوراً في التاريخ والتراجم · صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف
يظهر هنا جزءٌ من الشبكة · القائمة الكاملة: عمل واحد في تصنيف واحد
«الوقف في إرساء دعائم ثقافية متنوعة في المجتمعات الإسلامية على مدى قرون طوال من بينها: تشييد المدارس، وتعيين المدرسين فيها، والإنفاق على طلبة العلم. والاستفادة من المساجد في التعليم بإيجاد زوايا العلم وحلقات الدرس. والعناية…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«يرى عبد الله الجبوري أن حب المسلمين للعلم وأمة وحث الإسلام على التعلم كان وراء اشتاء الفقهاء لجواز وقف المنقول الذي جرى وقفه ككتب من الأصل العام في الفقه. وقف المنقول، وهو أن يكون الوقف مؤبداً فلا يصح إلا في العقار لا في الوقف، وجعلوه من باب الاستحسان. ومن هنا بدأت وقف الكتب، وعلق المسلمون يوقفون الكتب نفعاً للناس، وحباً لعمل الخير والإحسان …»
«حظيت الجوامع والمساجد باهتمام كبير خلال مراحل التاريخ الإسلامي إذ كان تشييدها وتوفير الخدمات المناسبة لها هدفاً سعى إليه خلفاء وحكام ووزراء وعلماء وأثرياء لإقامة الشعائر الدينية، إضافة إلى استخدام بعضها للتعليم. ومن الطبيعي أن تكون بدايات انتشار التعليم في الإسلام في حلقات الدروس التي كانت تعقد فيها. وارتبط وجود الكتب في الجامع والمسجد بتوفير المصاحف فيها …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: عمل واحد في تصنيف واحد.
التاريخ والتراجم 1
في التصنيف نفسه: التاريخ والتراجم
الأكثر حضوراً في هذا التصنيف بعدد الكتب؛ صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف.
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.