من الفهرس

منتقى من الجزء الأول والثالث من حديث المروزي أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إسحاق بن يزيد المروزي الأصل البغدادي ويعرف بحامض رأسه

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «منتقى من الجزء الأول والثالث من حديث المروزي» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«حَدثنَا مُحَمَّد بن شُعْبَة بن جوان، ثَنَا أَبُو أَحْمد الزبيرِي، ثَنَا عمار بن رُزَيْق عَن أبي إِسْحَاق قَالَ: كنت مَعَ الْأسود بن يزِيد جَالِسا فِي الْمَسْجِد الْأَعْظَم ومعنا الشّعبِيّ، فَحدث الشّعبِيّ بِحَدِيث فَاطِمَة بنت قيس؛ أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -‌ ‌ لم يَجْعَل لَهَا سُكْنى وَلَا نَفَقَة. فَأخذ الْأسود حَصى فَحَصَبه ثمَّ قَالَ: تحدث بِمثل هَذَا …»
منتقى من الجزء الأول والثالث من حديث المروزي · صفحة 63 · أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إسحاق بن يزيد المروزي الأصل البغدادي ويعرف بحامض رأسه
«حَدثنَا مُحَمَّد بن عَمْرو بن أبي مذعور، وَمُحَمّد بن شُعْبَة بن جوان، قَالَ ابْن أبي مذعور: أنبا أَبُو دَاوُد. وَقَالَ مُحَمَّد بن شُعْبَة ثَنَا أَبُو دَاوُد. (اللَّفْظ لِابْنِ أبي مذعور) ثَنَا عباد بن ميسرَة ا‌ ‌لْم نْقري قَالَ: سَمِعت أَبَا رَجَاء العطاردي يَقُول: ثَنَا عمرَان بن حُصَيْن قَالَ: أسرى بِنَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -‌ ‌ سَرِيَّة، ثمَّ عرسنا، فَلم نستيقظ إِلَّا بَحر …»
منتقى من الجزء الأول والثالث من حديث المروزي · صفحة 105 · أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إسحاق بن يزيد المروزي الأصل البغدادي ويعرف بحامض رأسه
«ثمَّ دَعَا لَهَا بكساء فبسطها ثمَّ قَالَ: " من كَانَ عِنْده شَيْء فليأت بِهِ "، فَجعل الرجل يَأْتِي بحلق النَّعْل وَحلق الثَّوْب، والقبضة من الشّعير، والقبضة من التَّمْر، والفلقة من الْخبز. حَتَّى جمع لَهَا ذَلِك، ثمَّ أوكأه لَهَا، وسألها عَن قَومهَا فَأَخْبَرته. قَالَ: فَانْطَلَقت حَتَّى أَتَت قَومهَا، فَقَالُوا: مَا حَبسك …»
منتقى من الجزء الأول والثالث من حديث المروزي · صفحة 107 · أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إسحاق بن يزيد المروزي الأصل البغدادي ويعرف بحامض رأسه

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في hadith/كتب السنة

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.