منجد المقرئين ومرشد الطالبين شمس الدين أبو الخير ابن الجزري محمد بن محمد بن يوسف

«الحج رجل منها نويس فاجتازوا بديار مصر وتحفظوا ممن كان بها من المقرئين شيئا يسيرا من حروف القراءات السبع، وكان المقرئون الذين كانوا إذ ذاك بمصر لم يكن لهم روايات متسعة، ولا رحلة إلى غيرها من البلاد التي اتسعت فيها الروايات كأبي الطيب بن غلبون وابنه أبي الحسن طاهر وأبي الفتح فارس بن أحمد وابنه عبد الباقي وأبي العباس ابن نفيس، وكان بها أبو أحمد السامري وهو أعلاهم إسنادا …»

«وأبو منصور الباقلاني. وأبو الحسن علي بن محمد اليزيدي4. ومسعود بن الحسين الحلي5. والمبارك بن محمد بن زريق الحداد6. ومحمد بن محمد بن حموشة القلعي. وعبد الرحمن بن خلف الإسكندري7. وأبو الأزهر محمد بن محمود الصوفي8. وعلي بن عساكر بن مرحب البطائحي9. واليسع بن عيسى الغافقي10. وإبراهيم أحمد الغرناطي11. ومحمد بن عبد الله الأشقر12. وعبد العزيز بن علي السماني13. ويوسف بن إبراهيم الثغري الغرناطي14 …»

«فالتخصيص لم يدعه ابن الحاجب ولو ادعاه لما سلم إليه ولا يقدر عليه بقي الإطلاق وهو كل ما جاء عن السبعة فقراءة يعقوب وأبي جعفر فيما انفردا به جاءت عن السبعة. فقال لي رحمه الله. فمن أجل هذا قلت: والصحيح أن ما وراء العشرة فهو شاذ ما يقابل الصحيح إلا فاسد، وظهر منه في تلك الحالة أنه بدا له تغيير السبع بالعشر فلم يمهل وانتقل إلى رحمة الله تعالى …»