من حديث مالك بن أنس - مخطوط أبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن صخر الأزدي البصري
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «من حديث مالك بن أنس - مخطوط» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«أ- شهدنا الآية فقال عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن هذه الآية فقال إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل يا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى …»
«قال القاضي أبو الحسن بن صخر رضي الله عنه في كتابه إلي يحكي -15أ- عن مالك رضي الله عنه أنه سئل عن رجل حلف أن لا يعصي الله فقال من أعظم معصية ممن حلف أن لا ينفذ قدر الله هـ. 97- وعلى ابن وهب عن مالك رضي الله عنه قال بينا أنا في فلاة من الأرض لقيني رجل فقال ما الزهد في الدنيا قلت تركها قال لا إنما الزهد في الدنيا أن لا تبالي من أقبل عليك فيها بوجهه ولا من أدبر وأنت مع ذلك قائم بما يجب لهم هـ …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في hadith/كتب السنة
-
إزالة الشبهة عن حديث التربة
عبد القادر بن حبيب الله السندي
-
اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه
أبو العباس القرطبي ضياء الدين أحمد بن عمر الأنصاري الأندلسي القرطبي
-
اعتلال القلوب
محمد بن جعفر بن محمد بن سهل بن شاكر الخرائطي السامري
-
المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم
أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني
-
آداب الصحبة
محمد بن الحسين بن محمد بن موسى بن خالد بن سالم النيسابوري أبو عبد الرحمن السلمي
-
أحاديث أبي الحسن الجوبري
أبو الحسن عبد الرحمن بن ياسر الجوبري
-
أحاديث أبي الحسين الكلابي
أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد بن موسى الكلابي الدمشقي
-
أحاديث أبي عبد الله الرازي
ابن الحطاب أبو عبد الله الرازي محمد بن أحمد بن إبراهيم
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.