معجم ديوان الأدب أبو إبراهيم إسحاق بن إبراهيم بن الحسين الفارابي
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «معجم ديوان الأدب» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«والعنقزُ: المرْزَنجُوش، وقال: وحيّاكَ ربّكَ بالعَنْقَزِ ويُقالُ: هو غيرُه في هذا البيت. (س) البلعسُ، من النّوقِ: الضخمةُ مع استْرخاءٍ فيها. والحَلْبَسُ: الشُّجاعُ. ويُقال: هو الَّذي يَلزمُ الشيءَ لا يفارقهُ. والدَّلْعَسُ: مثل البلعَس. والعنبسُ: الأسدُ. وفَقْعَس: قَبيلةٌ مِنْ بني أَسَد. والفلحسُ: الحَريص. ويُقال للكلبِ: فَلْحسُ. والكهمسُ: القصيرُ. وكَهْمَسٌ: من أسماءِ الرِّجال. (ض) هو عرمضُ الماءِ …»
«فُعلُم 194 وممّا أُلحِقَ بهذا البابِ بزيادةِ ميمٍ في آخرِه (م) السّتهمُ: العظيمُ الاستِ. والفسحُمُ: الواسعُ الصَّدرِ. فُعلُل (مُكَرَّر) 195 ومن المكَرَّر (د) القعددُ، وهو القريبُ الآباءِ إلى الجدِّ الأكبرِ. (ل) يقالُ: فلانٌ دُخللُ فلانٍ. أي: خاصَّتُهُ …»
«القامةِ، والْمَديدُ الاسمُ من أمْدَدْتُ الإبلَ: إذا سَقَيْتها الماءَ بالبَزْرِ أو غيرِه والنَّديدُ النِّدُّ. (ذ) شَرابٌ لَذيذٌ، أي لَذُّ. (ر) البَريرُ ثَمَرُ الأراكِ. والجَريرُ حَبْلٌ يكونُ في عُنُقِ النّاقَةِ من أدمٍ وبه سُمِّي الرَّجُلُ جَريراً. وهو الحَريرُ. والخَريرُ: المكانُ الْمُطْمئنُّ بين الرَّبْوتيْن. وفَرَسٌ دَريرٌ: أي كثيرُ الجَرْي. ورجُلٌ زَريرٌ، أي خَفيفٌ وهو السَّريرُ …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في language/الغريب والمعاجم
-
أساس البلاغة
محمود بن عمر بن أحمد الزمخشري
-
أثر التوجيه الشرعي في الدلالة اللغوية لبعض المناهي اللفظية
يحي بن أحمد عريشي
-
أصل كلمة «شاطر»
إبراهيم بن عبد الله المديهش
-
أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء
قاسم بن عبد الله القونوي الرومي الحنفي
-
إصلاح غلط أبي عبيد في غريب الحديث
أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
-
إصلاح غلط المحدثين
أبو سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم بن الخطاب البستي المعروف بالخطابي
-
اتفاق المباني وافتراق المعاني
سليمان بن بنين بن خلف بن عوض تقي الدين الدقيقي المصري
-
الأزمنة وتلبية الجاهلية
محمد بن المستنير بن أحمد أبو علي الشهير بقطرب
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.