محب الدين الخطيب [ ت 1389 هـ] (مقال) ممدوح فخري
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «محب الدين الخطيب [ ت 1389 هـ] (مقال)» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«الْفَتْح) الَّتِي تعْتَبر إِلَى يَوْمنَا هَذَا من أقوى المجلات الإسلامية الَّتِي ظَهرت فِي الْعَالم الْعَرَبِيّ، لقد استمرت مجلة الْفَتْح تصدر خَمْسَة وَعشْرين عَاما فِي مرحلة من أصعب المراحل الَّتِي مرت بهَا الْأمة الإسلامية فِي تاريخها الحَدِيث، وَقد تبنت الْفَتْح فِي تِلْكَ المرحلة العصيبة قضايا الْعلم الإسلامي واستقطبت حولهَا كتاب الْعلم الإسلامي كُله، وتصدت للدفاع عَن حقائق الْإِسْلَام …»
«الْإِصْلَاح الإسلامي بَث روح النشاط بَين الْمُسلمين لإحياء مَقَاصِد دينهم وَتَحْقِيق أغراضة وَحسن التَّعْبِير عَنهُ من الدعْوَة إِلَيْهِ وتأليف الْكتب عَن حقائقه وَأَحْكَامه وتاريخه. وَمَعَ هَذِه الدعْوَة إِلَى الْإِسْلَام بجملته فقد كَانَت هُنَاكَ نقاط هِيَ أبرز من غَيرهَا فِي تفكيره وَهُوَ أَشد اعتناء بهَا من غَيرهَا وأهم هَذِه النواحي هِيَ مَا يَلِي: السلفية الصافية: كَانَ رحمه الله من أَشد …»
«زار شوقي وَفد فِي منزله لتجديد الحَدِيث مَعَه فَبَقيَ عِنْد موقفه من الصمت والابتسام ثمَّ ظهر بعد ذَلِك كتيبه عَن دوَل الْإِسْلَام وَعُظَمَاء التَّارِيخ، وَلَعَلَّه كَانَ من أثر ذَلِك الاقتراح.. وَلَكِن الْمَطْلُوب (كَمَا يَقُول رحمه الله كَانَ أعظم من ذَلِك وقديما قيل: (اذا عظم الْمَطْلُوب قلّ المساعد)، ثمَّ اتَّصل الْأُسْتَاذ المرحوم بالشاعر الْكَبِير أَحْمد محرم وقويت بَينهمَا الصِّلَة والمحبة …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في history/التراجم والطبقات
-
سير أعلام النبلاء
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي
-
وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان
أبو العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر ابن خلكان البرمكي الإربلي
-
طبقات الشافعية الكبرى
تاج الدين عبد الوهاب بن تقي الدين السبكي
-
طبقات الحنابلة
أبو الحسين ابن أبي يعلى محمد بن محمد
-
الضوء اللامع لأهل القرن التاسع
الحافظ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي
-
أبراج الزجاج في سيرة الحجاج
عبد الرحمن بن سعيد بن علي بن وهف القحطاني
-
أبو بكر الصديق أول الخلفاء الراشدين
محمد رضا
-
أبو بكر الصديق أول الخلفاء الراشدين
محمد رضا
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.