مدخل في علوم القراءات

«يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُون} 1 فالوقف على "قولهم"، والاتبداء من "إنا نعلم". ومثال الوقف اللازم الكافي: {وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِين} والابتداء بقوله تعالى: {يُخَادِعُونَ اللَّه} 2 لئلا: نتوهم أن الحال صفة. ومثال الوقف اللازم الحسن: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آَدَمَ بِالْحَقِّ} والابتداء: {إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا} 3، لئلا يوهم أنه "إذ" معمولة للفعل "واتل" …»

«الياءات: تناول القراء نوعين منها: الأول: ياءات الإضافة والآخر: الياءات الزوائد. ياءات الإضافة "بين الإسكان والفتح": ياء الإضافة في اصطلاح الفراء، هي الياء الزاءدة الدالة على المتكلم، وتتصل بالاسم والفعل والحرف مثل: نفسي، ذكرِي، وفطرني، وهداني، وإني، ولي. وهو باب عظيم الفائدة توفر عليه شيوخ القراءة وحصروا صورها المختلفة وذكروا ما رواه القراء بشأنها من سكون أو فتح …»