ما صح من آثار الصحابة في الفقه زكريا بن غلام قادر الباكستاني

«المسلم أن يفهم الكتاب والسنة، وذلك لأنهم عاصروا التنزيل وشهدوا التأويل وكانوا أعرف الناس وأفهمهم لدلالة الكتاب والسنة، فمن تمسك بفقههم نجى، ومن أخذ بفتاواهم اهتدى، وقد يسر الله عز وجل لي جمع فتاواهم وفقههم في هذا الكتاب فلله الحمد والمنة وميزة هذا الكتاب عن غيره من الكتب المصنفة في الآثار، أنه ليس فيه إلا ما هو ثابت بالسند عن قائله من الصحابة، إذ كيف ينسب فقه مسألة من المسائل إلى صحابي من الصحابة …»

«باب: صفة الغسل من الجنابة: عن عبد الله بن أبي قيس قال: أرسلني عطية بن عازب إلى عائشة رضي الله عنها أسألها عن الغسل من الجنابة، وعن رجل يجنب فيدركه الصبح وهو يريد الصيام، فلما جئتها فسلمت عليها قلت: أرسلني إليك أحد بنيك، قالت: من هو؟ قلت: عطية بن عازب، قالت: ابن عفيف، قلت: نعم أرسلني إليك، قالت: أما الغسل من الجنابة فاغسل فرجك ثم توضأ ثم اصبب الماء على رأسك ثلاث مرات، وأفض الماء على جسدك …»

«وهو يسوي الحصى بضعله حتى جاءه رجال كان قد وكلهم بتسوية الصفوف، فأخبروه أنها قد استوت، ففال لي: استو في الصف ثم كبر. صحيح: اُخرجه مالك في الموطأ (1/ 133) ومن طريقه عبد الرزاق (2/ 40). عن علي بن عبد الرحمن المعاوي أنه قال: رآنى عبد الله بن عمر وأنا أعبث بالحصاء في الصلاة فلما انصرفت نهاني وقال: اصنع كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع، فقك: وكيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع …»