كتاب فيه لغات القرآن أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء

«فَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ}، الضَّيْقُ من الأمرِ أو الكلامِ، إذا قلتَ: لا تكنْ في ضَيْقٍ من أمرِ فلانٍ، والضِّيقُ في الثوبِ والدارِ والمعيشةِ. وقولُه عز وجل: {يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرِجًا}، و {حَرَجًا}، لغتان، وقَرَأَ ابنُ عَبَّاسٍ: {حَرَجًا}، أَخَذَها عن بني كِنَانَةَ …»

«فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ}، فقالت: يا ابنَ أَخ، هذا غَلَطٌ من الكاتبِ. وفي قراءةِ عبدِ اللهِ: «وَأَسَرُّوا النَّجْوَى أَنْ هَذَانِ سَاحِرَانِ»، بغيرِ لامٍ، وهو مثلُ قولِه: {وَنُودُوا أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ}، {وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} …»

«بسم الله الرحمن الرحيم ‌ ‌ومِن سورةِ الزُّمَرِ العربُ تقولُ: به ضُرٌّ، وأصابه ضُرٌّ، ولا تقولُ: ضَرٌّ، فإذا قالوا: ضَرَرْتُه؛ قالوا: ضُرًّا، وضَرًّا، والعربُ تقولُ: لا يُضُرُّك، ولا يَضِيرُك، ولا يَضُورُك، سَمِعَها الكِسَائِيُّ: لا يَنْفَعُني ولا يَضُورُني، ولم يَسْمَعِ «الضَّوْرَ» في مصدرِه، كما سَمِعَ «الضَّيْرَ» …»