كنز الدقائق

«وإذا أمهر عبدين وأحدهما حرٌّ فمهرها العبد وفي النّكاح الفاسد إنّما يجب مهر المثل بالوطء ولم يزد على المسمّى ويثبت النّسب والعدّة ومهر مثلها يعتبر بقوم أبيها إذا استويا سنًّا وجمالًا ومالًا وبلدًا وعصرًا وعقلًا ودينًا وبكارةً فإن لم يوجد فمن الأجانب وصحّ ضمان الوليّ المهر وتطالب زوجها أو وليّها ولها منعه من الوطء والإخراج للمهر، وإن وطئها وإن اختلفا في قدر المهر حكّم مهر المثل والمتعة لو طلّقها …»

«لا يتكلّم فقرأ القرآن أو سبّح لم يحنث يوم أكلّم فلانًا فعلى الجديدين فإن عنى النّهار خاصّةً صدّق وليلة أكلّمه على اللّيل إن كلّمته إلّا أن يقدم زيدٌ أو حتّى أو إلّا أن يأذن أو حتّى فكذا فكلّم قبل قدومه أوإذنه حنث وبعدهما لا وإن مات زيدٌ سقط الحلف لا يأكل طعام فلانٍ أو لا يدخل داره أو لا يلبس ثوبه أو لا يركب دابّته أو لا يكلّم عبده إن أشار وزال ملكه وفعل لا يحنث كما في المتجدّد وإن لم يشر لا يحنث …»