من الفهرس

جزء حديث المتبايعين بالخيار عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله أبو محمد زكي الدين المنذري

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «جزء حديث المتبايعين بالخيار» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«وَقَدْ صَنَّفَ فِي الرُّوَاةِ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْحُفَّاظِ تَصَانِيفَ، وَفَضَائِلُهُ مَشْهُورةٌ وَمَنَاقِبُهُ فِي دَوَاوِينِ الْعُلَمَاءِ مَسْطُورَةٌ، وَقَدْ صُنِّفَ فِي فَضَائِلِهِ تَصَانِيفُ كَثِيرَةٌ. تُوُّفِّيَ بِالْمَدِينَةِ فِي صَفَرَ، وَيُقَالُ: فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةِ رضي الله عنه …»
جزء حديث المتبايعين بالخيار · صفحة 7 · عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله أبو محمد زكي الدين المنذري
«سَمِعَ بِنَيْسَابُورَ مِنْ حَاجِبِ بْنِ أَحْمَدَ الطُّوسِيِّ وَغَيْرِهِ، وَبِجُرْجَانَ مِنَ الْحَافِظِينَ أَبِي بَكْرَ الإِسْمَاعِيلِيِّ، وَأَبِي أَحْمَدَ بْنِ عَدِيِّ وَغَيْرِهِمَا، وَبِبَغْدَادَ مِنْ أَبِي سَهْلَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ وَغَيْرِهِ، وَبِالْكُوفَةِ مِنْ أَبِي بَكْرَ بْنِ أَبِي دَارِمٍ وَغَيْرِهِ، وَبِمَكَّةَ شَرَّفَهَا اللَّهُ تَعَالَى مِنْ أَبِي بَكْرَ أَحْمَدَ بْنِ …»
جزء حديث المتبايعين بالخيار · صفحة 10 · عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله أبو محمد زكي الدين المنذري
«وَتُوُّفِّيَ لَيْلَةَ الأَرْبَعَاءِ بَعْدَ صَلاةِ الْعَتْمَةِ، الْخَامِسَ وَالْعِشْرِينَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الآخَرِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةِ بِبُشْتَنْقَانَ، فَإِنَّهُ كَانَ حُمِلَ إِلَيْهَا لاعْتِدَالِ الْهَوَاءِ وَخِفَّةِ الْمَاءِ، وَنُقِلَ فِي اللَّيْلَةِ إِلَى نَيْسَابُورَ، وَدُفِنَ فِي يَوْمِ الأَرْبَعَاءِ بِدَارِهِ، ثُمَّ نُقِلَ بَعْدَ سِنِينَ إِلَى مَقْبَرَةِ …»
جزء حديث المتبايعين بالخيار · صفحة 13 · عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله أبو محمد زكي الدين المنذري

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في hadith/كتب السنة

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.