جمع السبائك لأحكام المناسك محمد بن علي حلاوة

«المتابعة بين الحج والعمرة تَنفي الفقر والذنوب، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «تَابِعُوا بَيْنَ الحَجِّ وَالعُمْرَةِ؛ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الفَقْرَ وَالذُّنُوبَ، كَمَا يَنْفِي الكِيرُ خَبَثَ الحَدِيدِ».»

«واستدلوا بدليلين من السُّنة: الدليل الأول: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ لِأَهْلِ المَدِينَةِ ذَا الحُلَيْفَةِ … وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ». دل الحديث على وجوب إحرام مَنْ مَرَّ بهذه المواقيت …»

«الحاصل في محظورات الإحرام: محظورات الإحرام: هي الممنوعات التي يجب على المُحْرِم اجتنابها؛ بسبب إحرامه ودخوله في النسك. والمحظورات ترجع إلى أربعة أصول: الأصل الأول: ما يتعلق بترفيه البدن. وفيه ثلاثة محظورات: (حَلْق الشَّعْر، وتقليم الأظفار، والطِّيب). المحظور الأول: حَلْق الشَّعْر: وفيه أربعة مباحث: المبحث الأول: حَلْق شَعْر الرأس من محظورات الإحرام، وتجب به الفدية …»