إيضاح الإشكال أبو الفضل محمد بن طاهر بن علي بن أحمد المقدسي الشيباني المعروف بابن القيسراني
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «إيضاح الإشكال» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«بَاب الابْن - 100 - ابْن أبي حَدْرَد عَن أَبِيه قَالَ كنت فِي خيل خَالِد بن الْوَلِيد وقصة الموثق وَالشعر قَالَ الزُّهْرِيّ حَدِيث ابْن أبي حَدْرَد عَن أَبِيه اسْمه عبد الله بن أبي حَدْرَد الْأَسْلَمِيّ بَعثه النَّبِي صلى الله عليه وسلم عينا إِلَى مَالك بن عَوْف سنة ثَمَان وَبَعثه إِلَى عَامر بن الأضبط وتحاكم إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِي دين لَهُ وَاسم أبي حَدْرَد سَلَامه لَهُ صُحْبَة …»
«ذَلِك وَقَالَ البُخَارِيّ رحمه الله فِي حَدِيث أنس رَأَيْت فَخذ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم 154 - الرجل الَّذِي أسر الْعَبَّاس يَوْم بدر هُوَ طَارق بن عبيد بن مَسْعُود وَكَانَ مَعَه أَبُو الْيُسْر الْأنْصَارِيّ واسْمه كَعْب بن عَمْرو 155 - الرجل الَّذِي حلق شعر النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِي حجَّة الْوَدَاع هُوَ معمر بن عبد الله بن نَافِع بن نَضْلَة الْعَدوي وَهُوَ الَّذِي بَعثه النَّبِي صلى …»
«امْرَأَة هِلَال بن أُميَّة الَّتِي قَذفهَا اسْمهَا خَوْلَة بنت عَاصِم لَهَا ذكر وَلَيْسَ لَهَا رِوَايَة 203 - امْرَأَة عبد الله بن مَسْعُود الَّتِي كَانَت صناعًا الحَدِيث فِي النَّفَقَة اسْمهَا ريطة بنت عبد الله روى عَنْهَا عبيد الله بن عبد الله بن عقبَة وَفِي رِوَايَة أبي وَائِل عَن عبد الله بن مَسْعُود قلت لامرأتي اذهبي إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فاسأليه هَل يَجْزِي عَنْك مَا تنفقين …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في hadith/علوم الحديث
-
التبصرة والتذكرة في علوم الحديث، ألفية العراقي
أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم العراقي
-
إشراقات الأصول في علم حديث الرسول - رسالة في مصطلح الحديث تنشر لأول مرة عن نسختين خطيتين
أبو محمد جلال الدين بن محمد بن عبيد الله القايني البخاري الهروي
-
إشكالات في الجرح والتعديل
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
-
الأريج في علم أصول التخريج
منصور بن عبد الحميد النجار
-
الأنوار الكاشفة لما في كتاب "أضواء على السنة" من الزلل والتضليل والمجازفة
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
-
الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع
عياض بن موسى بن عياض بن عمرون اليحصبي السبتي أبو الفضل
-
الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث
أحمد محمد شاكر
-
التدوين المبكر للسنة بين الدكتور صبحي الصالح والمستشرقين - قراءة في كتاب «علوم الحديث ومصطلحه»
ماجد أحمد نيازي الدرويش
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.