إعمال المصلحة في الوقف عبدالله بن الشيخ المحفوظ بن بيه

«نقل ابن عابدين في ما لفظه: في فتاوى قاري الهداية سئل عن استبدال الوقف ما صورته هل هو على قول أبي حنيفة وأصحابه؟ أجاب: الاستبدال إذا تعين بأن كان الموقوف عليه لا ينتفع فيه وثمة من يرغب فيه ويعطي بدله أرضاً أو داراً له ريع يعود نفعه على جهة الوقف فالاستبدال في هذه الصورة قول أبي يوسف ومحمد رحمهما الله تعالى وإن كان للوقف ريع ولكن يرغب شخص في استبداله إن أعطي بدله أكثر ريعاً منه في صفع أحسن من صفع …»

«من أمثلته ما ذكره البزلي في نقله لكلام البرزلي في مسألة مراعاة قصد المحبس لا لفظه: ومثله ما فعلته أنا في مدرسة الشيخ التي بالقنطرة غربت بعض أماكنها مثل الميضأة ورددتها بيتاً ونقلتها إلى محل البئر لانقطاع الساقية التي كانت تأتيها ورددت العلو المحبس على عقب المذكور بيوتاً لسكنى الطلبة بعد إعطاء علو من الحبس يقوم مقامه في المنفعة …»

«مسألة أجمع العلماء على أن ناظر الوقف الشرعي المشروط له النظر من الواقف من وظائفه قبض غلة الوقف وجعلها تحت يده وحفظها ليأخذ منها قدر استحقاقه في كل يوم أو كل شهر أو كل عام على حسب ما شرطه الواقف ويقسم الباقي على المستحقين. الحاشية ٤٢٦/٣. ابن نجيم البحر الرائق شرح كنز الدقائق ٢٦٣/٥، وانظر رسائل حول الوقف جمع وتحقيق الدكتور محمد شوقي ص ٢٠٥- ٢٨٣ …»