من الفهرس

حديث أبي بكر بن خلاد النصيبي أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد بن منصور النصيبي ثم البغدادي العطار

٠١ الكتاب في الفهرس

إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.

الورّاق يَفهرس «حديث أبي بكر بن خلاد النصيبي» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.

٠٢ مقاطع من الكتاب

من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.

«الْجُزْءُ الثَّانِي مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ النَّصِيبِيِّ، عَنْ شُيُوخِهِ. رِوَايَةُ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّصِيبِيِّ، الْمَعْرُوفِ بِالْعَدَنِيِّ، عَنْهُ. رِوَايَةُ الْفَقِيهِ أَبِي الْقَاسِمِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ الْمِصِّيصِيِّ الشَّافِعِيِّ، عَنْهُ …»
حديث أبي بكر بن خلاد النصيبي · صفحة 1 · أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد بن منصور النصيبي ثم البغدادي العطار
«أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الإِمَامُ الْعَالِمُ الْحَافِظُ بَهَاءُ الدِّينِ أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ ابْنُ الإِمَامِ الْحَافِظِ شَيْخِ الإِسْلامِ أَبِي الْقَاسِمِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الشَّافِعِيِّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِدِمَشْقَ، فِي ذِي حِجَّةِ أَرْبَعٍ وَخَمْسِ مِائَةٍ، وَالشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَسَدِيُّ، قَالا: أنا …»
حديث أبي بكر بن خلاد النصيبي · صفحة 2 · أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد بن منصور النصيبي ثم البغدادي العطار
«مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَة، حَدَّثَنِي كُرَيْبٌ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ قَالَ: رَدِفْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشِيَّةَ عَرَفَةَ،‌ ‌ فَلَمَّا بَلَغَ الشِّعْبَ الأَيْسَرَ الَّذِي بَيْنَ عَرَفَةَ وَالْمُزْدَلِفَةِ أَنَاخَ بِهِ فَبَالَ، فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ مِنَ الإِدَاوَةِ، فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا، فَقُلْتُ: الصَّلاةَ، قَالَ: «الصَّلاةُ …»
حديث أبي بكر بن خلاد النصيبي · صفحة 52 · أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد بن منصور النصيبي ثم البغدادي العطار

النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.

٠٣ كتب من نفس الفئة

كتب أخرى في hadith/كتب السنة

٠٤ ملاحظة

للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.

الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.

٠٥ التجربة المبكرة

ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.

اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.

نراجع طلبك ويتواصل معك فريقنا خلال يوم عمل.
لا قوائم بريدية، ولا رسائل تسويقية.