كتاب في مكتبة الورّاق
هداية القاري إلى تجويد كلام الباري
من تأليف عبد الفتاح بن السيد عجمي بن السيد العسس المرصفي المصري الشافعي (ت 1409هـ)
رسمٌ لصلات هذا الكتاب: مؤلفه عبد الفتاح بن السيد عجمي بن السيد العسس المرصفي المصري الشافعي، وعمل واحد له في تصنيف واحد، وفي هذه التصنيفات 161 كتاباً في الفهرس، وحول تصنيف التجويد والقراءات: أكثر 6 مؤلفين حضوراً فيه، صلتهم بالتصنيف لا بالمؤلف. القائمة الكاملة نفسها أدناه.
الدائرة الخارجية: الأكثر حضوراً في التجويد والقراءات · صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف
يظهر هنا جزءٌ من الشبكة · القائمة الكاملة: عمل واحد في تصنيف واحد
«وأما القاف: فقد اتصفت بست صفات وهي: الجهر والشدة والاستعلاء والانفتاح والإصمات والقلقلة. وأما الكاف: فقد اتصفت بخمس صفات وهي: الهمس والشدَّة، والاستفال، والانفتاح، والإصمات. وأما الجيم: فتتصف بصفات ست وهي: الجهر، والشدة…»
من متن الكتاب
نصٌّ بحروفه، وموضعه.
مقاطع مفهرسة بحروفها من المصدر، لا مولّدة. عُد إلى الكتاب للتحقّق.
«المظهر والمتحرك المخفف فقد أراد سقوط كمالها وهذا لا ينافي أن أصلها موجود عنده. ومن قال ببقائها فيهما فقد أراد بقاء اصلها فقط لا بقاء كمالها. ونظر إلى كون الغنة صفة لازمة للنون ولو تنويناً والميم مطلقاً كما مر توضيحه. وإليك توضيح المراتب الخمس وتحديد أماكن كل مرتبة: المرتبة الأولى: المشدد ويشمل ما كان في كلمة وما كان في كلمتين فالذي في كلمة هو النون والميم المشددتان مطلقاً نحو {إِنَّ المسلمين} …»
«بخلاف العكس فلا يوصف اللين بالمد إلا إذا كان هناك سبب يقتضي المد كما سيأتي ذكر ذلك عند الكلام على أسباب المد الفرعي. وقد أشار العلامة الجمزوري في تحفته إلى حروف المد وحرفي اللين وشروط كل بقوله: حروفُه ثلاثةٌ فعِيهَا … من لفظِ واي وهي في نوحيها والكسرُ قَبْلَ اليا وقَبْلَ الواو ضم … شرطٌ وفتحٌ قبْلَ ألف يلْتزمْ واللينُ منها اليا وواوٌ سكَنَا …»
للقراءة الكاملة اقتنِ نسخةً من الناشر: الورّاق يعيد إليك موضع النصّ، ولا يعرض الكتاب كاملاً.
الإشعار القانونيمكتبة يقرؤها مساعدك
هذا الكتاب في مكتبة الورّاق.
اسأل مساعدك عنه، وسيعيد إليك النصّ بحروفه وموضعه.
يعمل مع Claude وChatGPT وغيرهما
صلات الكتاب
ما حوله في المكتبة.
أعمال المؤلف في هذا الفهرس، حسب التصنيف: عمل واحد في تصنيف واحد.
التجويد والقراءات 1
في التصنيف نفسه: التجويد والقراءات
الأكثر حضوراً في هذا التصنيف بعدد الكتب؛ صلتهم بالتصنيف، لا بالمؤلف.
- شمس الدين أبو الخير ابن الجزري محمد بن محمد بن يوسف10 كتب في التجويد والقراءات
- عثمان بن سعيد بن عثمان بن عمر أبو عمرو الداني10 كتب في التجويد والقراءات
- عبد الفتاح القاضي4 كتب في التجويد والقراءات
- عرفة بن طنطاوي4 كتب في التجويد والقراءات
- أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد علم الدين السخاوي المصري الشافعي3 كتب في التجويد والقراءات
- الحسين بن أحمد بن خالويه أبو عبد الله3 كتب في التجويد والقراءات
التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.