فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد صفوت محمود سالم

«بابُ الراءات قال الناظم رحمه الله: وَرَقِّقِ الرَّاءَ إِذَا مَا كُسِرَتْ … كَذَاكَ بَعْدَ الْكَسْرِ حَيْثُ سَكَنَتْ إِنْ لَمْ تَكُنْ مِنْ قَبْلِ حَرْفِ اسْتِعْلَا … أَوْ كَانَتِ الْكَسْرَةُ لَيْسَتْ أَصْلَا وَالْخُلْفُ فِي: فِرْقٍ؛ لِكَسْرٍ يُوجَدُ … وَأَخْفِ تَكْرِيراً إِذَا تُشَدَّدُ الراء حرف مستفل إلا أنها تفخم في بعض الأحوال. حالات تفخيم الراء: الرّاء المفتوحة: " الرَّحْمَنُ" …»

«" ءَآمِّينَ": اجتمع هنا مدان: بدل ومد لازم كلمي مثقل، فيقدم المد اللازم على البدل لأنه أقوى منه. - " جَآءُو أَبَاهُمْ": اجتمع هنا مدان: بدل ومنفصل، فيقدم المد المنفصل عندما تمده أربع حركات لأنه أقوى من البدل (في حالة الوصل). - " أُوفِ": من الآية: " أُوفِ بِعَهْدِكُمْ" اجتمع فيه وقفاً مد بدل وعارضٌ للسكون، فيقدم العارض لأنه الأقوى كما في البيتين …»

«بابُ الوقف على أواخر الكلم قال الناظم رحمه الله: وَحَاذِرِ الْوَقْفَ بِكُلِّ الْحَرَكَهْ … إِلَاّ إِذَا رُمْتَ فَبَعْضُ الْحَرَكَهْ إِلَاّ بِفَتْحٍ أَوْ بِنَصْبٍ، وَأَشِمّ … إِشَارَةً بِالضَّمِّ فِي رَفْعٍ وَضَمّ وَقَد تَّقَضَّى نَظْمِيَ:» الْمُقَدِّمَهْ « … مِنَّي لِقَارِئِ الْقُرَانِ تَقْدِمَهْ [أَبْيَاتُهَا قَافٌ وَزَايٌ فِي الْعَدَدْ …»