فتح الرحمن في بيان هجر القرآن

«أولاً: أقسام الناس في سماع القرآن قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (أصل السماع الذى أمر الله به هو سماع ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم سماع فقه وقبول ولهذا انقسم الناس فيه أربعة أصناف: الأول: صنف معرض ممتنع عن سماعه. الثاني: صنف سمع الصوت ولم يفقه المعنى. الثالث: صنف فقه المعنى ولكنه لم يقبله. الرابع: الذى سمعه سماع فقه وقبول …»

«الدليل الرابع: قال تعالى: {وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ} سورة الزمر. قال الإمام القرطبي رحمه الله ( … {أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ} هو القرآن وكله حسن، والمعنى ما قال الحسن: التزموا طاعته، واجتنبوا معصيته. وقال السدي: الحسن ما أمر الله به في كتابه …»