فقه الصيام ومستجداته المعاصرة مؤلف مجهول

«وتختلف المواقيت ولو في البلد الواحد لتعدد المشارق والمغارب حسب المكان، فتجد بين مدينة ومدينة فرقًا في التوقيت للصلاة والإفطار وقت الغروب. والهلال جعله الله علامة على دخول شهر رمضان وخروجه ودخول الحج وتوقيتات شعائره. فوجب أن يعلم بأي وسيلة كانت والرؤية وسيلة إثبات الشهر. علق الشرع الصوم بها، فوجبت …»

«الرخصة في {أَوْ عَلَى سَفَرٍ} لأن الإطلاق لم يقيد بشيء كمل يدل لهذا فعله صلى الله عليه وسلم، فعن ابن عباس، قال: {خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح في شهر رمضان، فصام حتى بلغ الكديد، ثم أفطر وأفطر الناس}. متفق عليه. الثالثة: من سافر أثناء النهار صائما فهل يجوز له الإفطار …»

«الدائرة الثالثة: هي المقيسة وهو الدماغ وما يلحق بالجوف مثل الأذن والإحليل وفرج المرأة، وهذا محل خلاف كثير ستأتي عند الكلام عليها مفردة في الفصل التالي. فالدماغ محل إفساد للصوم عند الشافعية، والحنابلة والحنفية وعلته عند الشافعية، والحنابلة كونه جوفًا فيقاس على الجوف البطني لعلة الجوفية. أما الحنفية فالعلة كونه موصلًا للجوف، وهذا هو المعتمد …»