فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام» عبد القادر شيبة الحمد
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام»» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«أنها قالت: دخل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على أبى سلمة وقد شق بصره فأغمضه ثم قال: إن الروح إذا قبض تبعه البصر، فضج ناس من أهله فقال: لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير فإن الملائكة يؤمنون على ماتقولون ثم قال: اللهم اغفر لأبى سلمة وارفع درجته فى المهديين واخلفه فى عقبه فى الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له فى قبره ونور له فيه …»
«البحث] أشار الصنعانى فى سبل السلام الى أن سببب تضعيف هذا الحديث أن مداره فى جميع طرقه على جابر الجعفى وهو ضعيف. ثم قال: وقد قال أبو داود ليس فى كتابى عن جابر الجعفى غير هذا الحديث. وقال الشوكانى فى نيل الأوطار عند كلامه على حديث المغيرة هذا: ومداره على جابر الجعفى وهو ضعيف جدا ثم قال: وقد قال أبو داود: ولم أخرج عنه فى كتابى غير هذا …»
«ولأبى داود والنسائى من الزيادة "ولا تختضب" وللنسائى: "ولا تَمْتَشِطُ". [المفردات] لَا تُحِدُّ امرأة على ميت: أى لا يجوز لامرأة أن تمتنع من الطيب والزينة بسبب موت قريب لها أو عزيز عليها. وتحد بضم أوله كسر ثانية من الرباعى ويجوز أن يكون بفتح أوله وضم ثانيه من الثلاثى قال الحافظ فى الفتح: قال أبو حاتم: أنكر الأصمعى حدت ولم يعرف إلا أحدت …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في hadith/شروح الحديث
-
فتح الباري شرح صحيح البخاري
أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
-
المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج
أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي
-
عمدة القاري شرح صحيح البخاري
أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين الغيتابى الحنفى بدر الدين العينى
-
عون المعبود شرح سنن أبي داود
محمد أشرف بن أمير بن علي بن حيدر أبو عبد الرحمن شرف الحق الصديقي العظيم آبادي
-
شرح الترمذي «النفح الشذي شرح جامع الترمذي»
محمد بن محمد بن محمد بن أحمد ابن سيد الناس اليعمري الربعي أبو الفتح فتح الدين
-
أصل الزراري شرح صحيح البخاري
عبد القادر بن عبد الله الأسطواني
-
إبراز الحكم من حديث رُفِعَ القَلم
تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي
-
إتحاف القاري بسد بياضات فتح الباري
أبو الأشبال أحمد شاغف
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.