فهارس علوم القرآن الكريم لمخطوطات دار الكتب الظاهرية صلاح محمد الخيمى
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «فهارس علوم القرآن الكريم لمخطوطات دار الكتب الظاهرية» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«نسخة ناقصة من أولها وآخرها وتبدأ بقوله تعالى: «وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى» البقرة/ ٢٦٠. وتنتهي بقوله تعالى: «ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى، أَوْلى لَكَ فَأَوْلى، ثُمَّ أَوْلى لَكَ فَأَوْلى» القيامة/ ٣٣. أحيطت الكتابة بإطارات مرسومة بالمداد الأحمر، كما رسمت الفواصل وعلامات الأحزاب بالأحمر، وقد أهمل الناسخ كتابة أسماء السور …»
«الجزء العشرون منه، ويبدأ بقوله تعالى «فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ» النمل/ ٥٦، وينتهي بقوله تعالى: «وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ» العنكبوت/ ٤٥. نسخة خزائنية من القرن الحادي عشر الهجري، أحيطت الآيات بإطارات مرسومة بالذهب، الفواصل بين الآيات وعلامات الأحزاب مرسومة بالذهب، كتبت بخط نسخي جميل، أصيبت أوراقها الأولى بالرطوبة والتمزيق …»
«خاتمة المخطوط: قال المؤلف ﵁ ورحمه: فرغت من تحريره آخر ثلث ساعة مضت بعد الزوال من استوائه من يوم السبت خامس ذي الحجة الحرام من سنة تسع وسبعين وسبعمائة بالمدرسة الظاهرية من بين القصرين بالقاهرة المحروسة... وكان تمام هذه النسخة نقلا عن نسخة قديمة مع المقابلة بمدرسة البدرائيّة في محروسه دمشق المحمية وذلك لنفسي بقلمي وأنا العاجز الفقير خادم أقدام حملة القرآن المجيد المذنب حسين بن موسى المصري غفر الله …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في general/الفهارس
-
آثار الشيخ محمد بن عبد الوهاب
أحمد محمد الضبيب
-
أسماء الكتب
عبد اللطيف بن محمد رياضي زاده
-
أبجد العلوم
أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القنوجي
-
أسماء مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية
محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية
-
أصول التصحيح العلمي (المبيضة) [آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (٢٣)]
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
-
أصول التصحيح العلمي (مسودة) [آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (٢٣)]
عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني
-
اكتفاء القنوع بما هو مطبوع، أشهر التآليف العربية في المطابع الشرقية والغربية
ادوارد كرنيليوس فانديك
-
الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية، والعلامة ابن القيم، والحافظ ابن رجب
علي بن عبد العزيز بن علي الشبل
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.