ذكر معاني أبنية الأسماء الموجودة في المفصل ابن مالك
٠١ الكتاب في الفهرس
إحالةٌ بحثيةٌ إلى موضع المعلومة.
الورّاق يَفهرس «ذكر معاني أبنية الأسماء الموجودة في المفصل» مقطعاً مقطعاً ليُعيد لك أين وردت كلمتُك أو موضوعُك في الكتاب — مع توثيقٍ كاملٍ يُمكِّنك من العودة إلى المصدر الأصلي. لا قراءة كاملة، لا تحميل، لا استبدال للنسخة المطبوعة.
٠٢ مقاطع من الكتاب
من متن الكتاب — نصٌّ حرفيٌّ كما ورد.
«وتَتْفُل: الثعلب. وتِحْلِئ: ما تصيبه الشفرة من الأديم حين يكشط. والحُلأْة: كُشاطة الأديم. واليَرْمَعُ: حجارة برَّاقة. والهِبْلَع: الأكول. والشأمل: الريح الشمال. جِنْدُب: لغة في الجُنْدُب. العَنْسَل: الناقة السريعة. والعَوْسَج: نَبْتُ. والعِثْير: الغبار. وعُلْيَب: اسم ماء. والعُرُنْدُ: الشديد. والخِرْوَع: كل شجر رخو سريع التثني. والسُّدّوس: لغة في السَّدوس، وهو الطيلسان. وعَلْقَى: شجر يدبغ به …»
«القِنْفَخر: الكبير الجسم. الُكنْتَأَل: القصير. الكَنْهَبل: شجر. العُذَافِر: الجمل الكبير. السَّمَيْدَع: السيد. الفَدَوْكس: من أسماء الأسد. الحَبارِج: ذكر الحبارى. الحَزَنْبَل: العلّكد: الشديد. الهُمَّقِع: ثمر التنضب. والشُّمَّخْر: العظمة من الرجل والتكبر. الكَنَهْور: المجتمع من السحاب وغيره. السَّرْدَاح: الناقة التامة الخلق. والشَّفَلّح: ثمر الكَبَر إذا تشقق عما في باطنه …»
النصوص أعلاه مفهرسةٌ حرفياً من المصدر، لا مولّدة — عُد إلى الكتاب للتحقق.
٠٣ كتب من نفس الفئة
كتب أخرى في language/الغريب والمعاجم
-
أساس البلاغة
محمود بن عمر بن أحمد الزمخشري
-
أثر التوجيه الشرعي في الدلالة اللغوية لبعض المناهي اللفظية
يحي بن أحمد عريشي
-
أصل كلمة «شاطر»
إبراهيم بن عبد الله المديهش
-
أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء
قاسم بن عبد الله القونوي الرومي الحنفي
-
إصلاح غلط أبي عبيد في غريب الحديث
أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
-
إصلاح غلط المحدثين
أبو سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم بن الخطاب البستي المعروف بالخطابي
-
اتفاق المباني وافتراق المعاني
سليمان بن بنين بن خلف بن عوض تقي الدين الدقيقي المصري
-
الأزمنة وتلبية الجاهلية
محمد بن المستنير بن أحمد أبو علي الشهير بقطرب
٠٤ ملاحظة
للوصولِ الكامل، اقتنِ نسخةً من الناشر.
الورّاقُ وسيلةُ إتاحةٍ ومرجعٍ بحثي. لا يَعرض الكتابَ كاملاً، ولا يُتيح تحميله. الفهرسةُ تُعينك على إيجاد موضع المعلومة، أمّا قراءتُها كاملةً فتَستحق نسخةً ورقيةً أو رقميةً مرخّصة.
٠٥ التجربة المبكرة
ابدأ باستعلامٍ واحد. اختبرنا قبل أن تثق.
اختر مسألةً تعرف مصدرها المطبوع، وقارن. إن لم يُطابق، لا تستخدم الأداة.