بيان النظم في القرآن الكريم محمد فاروق فارس الزين

«وانحلّت مقاييسهم الأخلاقية، ومعاملاتهم اليومية، وخاصة مع غير اليهود، الأغيار حسب قولهم، لأن كتبهم «المقدسة» التي حرّرها الأحبار تحضّ على خداع الأغيار والغدر بهم، واعتبارهم بمنزلة الحيوانات، فطغى عليهم شعور العرق المتفوق، وصاروا على درجة من التمسك الشديد بضلالهم حتى صاروا يقاومون كل من يحاول إصلاحهم ويعتبرونه عدوّا لهم، والنتيجة أنهم حوّلوا دينهم إلى جنسية عنصرية عصبيّة لا غير، فلمّا وصل النبي صلى …»

«والنبطية والحبشية والعبرية المنبثقة عن العربية، ولا بد أنها مطابقة أيضا للغة قريش، ومعناها: (يا رجل)، وبعبارة أخرى: (أيها الإنسان). ‌ ‌ {ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى} 2 - {ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ} أيها الإنسان {لِتَشْقى} لم ينزل القرآن الكريم على البشرية تضييقا عليها ولا تقييدا لها …»

«بولس وأتباعه من المسيحية {وَالصّابِئِينَ} وفي اللغة الآرامية الصابغين وهم طائفة موحّدة، بين اليهود والنصارى أتباع يحيى عليه السلام، اشتق اسمهم من الكلمة الآرامية: صبغة، لأنهم كانوا يعمّدون أي يصبغون المعتنق الجديد لدينهم في نهر الاردن فصاروا يدعون الصابغة، ومنه قوله تعالى: {صِبْغَةَ اللهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عابِدُونَ} [البقرة 2/ 138]، ولكن العرب في إحدى لهجاتها كانت …»