بلوغ الأمل في فن الزجل ابن حجة الحموي تقي الدين أبو بكر بن علي بن عبد الله الحموي الأزراري

«وأما منذ فكقول ابن قزمان في بعض مطالعه: حق هو ليس يمزح … منذ فقدت الحبيب ليس نفرح ومثله قول الأستاذ أبي عبد الله بن حسون في بعض مطالع أزجاله: لي تقدير شهر … منذ عشقت الفلانية لم نطيق سهر … ولا لقيت ليلة مهنية وأما: مذ، واذ، وثم، وكاف التشبيه، فاشهر من قفا نبك في القوم …»

«وهذه القصائد لما كثرت واختلفت عدلوا عن الوزن الواحد العربي إلى تفريغ الأوزان المتنوعة، وتضعيف لزومات القوافي، وترتيب الأغصان بعد المطالع، والخرجات بعد الأغصان إلى أن صار فناً لهم بمفردهم. واختلفوا فيمن اخترع الزجل، فقيل: إن مخترعه ابن غزلة المقدم ذكره، استخرجه من الموشح لأن الموشح مطالع وأغصان وخرجات، وكذلك الزجل والفرق بينهما الإعراب في الموشح واللحن في الزجل وقيل: بل مخلف بن راشد، وكان هو إمام …»

«وعلى النحل حجر مسكنها … ضاق من الاشتياق إلى ملتقاك بحمد الله منجى إبراهيم مرسل … قاصف الرعد والسحاب الثقال نجا يوسف وهود ويونس … وهو قابل التوبة زايد الأنفال ولو أعراف تنشق بانعامو … مائدة رزقو للنساء والرجال واصطفى من قديم لآل عمران … بين آدم ومن ضلالك هداك وفي عيد الأضحى نراك تذبح …»