بلاد العرب لغدة الأصفهاني

«وأما النّاجية فأسفل من الحبس، وهي في الرمث، وكفّة العرفج، وكفّته منقطعه ومنتهاه. وكفة العرفج هي العرفة (¬٣) - عرفة ساق - وتناصيها عرفة الفروين، وفي كلّ تصدر شاربة الناجية والثّلماء. وساق (¬٤) جبل، هضبة واحدة، شامخة في السّماء، وهي لبني وهب. والرّسّ (¬٥) ماء لبني منقذ بن أعيا، به نخل لبني برثن بن منقذ. (¬١): يا - ز (¬٢): يا تعرف الآن باسم القنينات (¬٣): اص: يا - ز - ن - وضبطها (ن)، بتشديد الباء …»

«ما هاج عينيك من دار على جزع … بجنب تيمن مصطاف ومرتبع وذوات الهررة لمحارب. والعدّاسة (¬١): جبل وماء لمحارب. وذو حسا (¬٢): واد ضخم، أسفله الرّمث، وأعلاه الثّمام، فيه بئار، أسفله لفزارة، وأعلاه لمحارب، وهو شباك كلّه، والشّباك: البئار الصّغار في بطون الأودية وفيها ماء كثير. قال العامري: أعرف ذوات الهررة وذو طلال معروف وقال: مررت بتيمن مرّة فأنفجت نعامة، فإذا هي قد قامت عن ثماني بيضات، وهي هضبة حمراء …»

«قال: يقول بعض الناس: إذا بلغت العذيب من ناحية الكوفة، وهي من الكوفة على مرحلة فأنت في نجد إلى أن تبلغ حد تهامة. وقال الأصمعي: إذا جاوزت عجلز (¬٢) من ناحية البصرة فقد أنجدت، وإذا بلغت من ناحية الكوفة سميراء أو دونها فقد أنجدت، إلى أن تبلغ ذات عرق، فإذا تصوّبت في ثنايا ذات عرق فقد أتهمت. ويقال: إذا خرجت من المدينة فأنت منجد، (¬١) كذا. وفي (مح): إلى هنا (¬٢) يا. في (مح): علجز …»